这货谁啊？好生的无礼！
他把左券跟管巳面前一亮，说瞧见没有，有约为凭，今后今后你就我是家的人啦。管巳噘着小嘴：“本来就是你的人嘛，我都见过了你的……但是，你得让我持续照顾我爹。”是勋心中打动，一把揽过了她的纤……揽住了她的肩膀，揽腰得本身先哈腰，未免太辛苦了——“你放心，舅（丈人）便是舅，妾舅也是舅也。今后今后，你爹就是我爹，我会好好照顾咱爹的。不过我受曹公之命，得临时分开一段时候……”
是勋让吴质帮手写下一份纳妾的文书，请太史慈过来做了中人，各自署名——女方家长管亥不会写字，就光按了指模。签约结束，是勋端起来左瞧右瞧，上瞧下瞧，如何就感觉这跟卖女儿没啥辨别呢……
但是他厥后到鄄城退隐，也问了曹操这事儿——我们如果也用信鸽，通信起来不就更便利了吗？但是曹操直点头，说“是非常人所能驯也”。练习信鸽得要专门的人才，并且此人才估摸着比会造纸的更希少，我手底下实在没有。是勋闻言，只索罢了——看起来目前这一技术虽已产生，却还不提高，还是等有空再去问问曹宏他们吧。
但是他也不敢硬闯，毕竟刘备屯驻在襄贲的兵数很多，真要打起来，不但粉碎了徐、兖的合纵干系，并且己方就压根儿没有胜算。
以是当时候的人，特别是士人，娶妻就是人生大事，有一整套标准的礼节要顺从，还必须签订婚书，在官府备案——跟两千年后一样，这婚书是你儿子（嫡子）能不能报上户口，能不能担当爵位和财产的首要根据。但是纳妾就没那么多讲究，吴质跟是勋说啦，想纳妾，签一张左券便可，并且不需求在官府报备。
但是想想那袁家老二是如何干的呢？他是从哪儿找来的信鸽啊？中国人是从啥时候开端用鸽子来传信的，是勋不清楚，但他记得貌似公元前后，古埃及人和古罗马人就会这么玩儿了，并且别说袁老二会耍，就连当日曹德听了以信鸽传信之事都不感觉含混、惊奇，就晓得这技术现在已经传入了中国——或者是自主发明的。
都说中国当代是一夫多妻制，实在这是个曲解，除了极少数惯例以外，普通的端方是一夫一妻多妾制。特别在宋朝之前，妻也就是正室的职位很高，在家中仅次于丈夫，也在诸子之上——“夫死从子”如此是厥后才鼓起的说法。而妾呢，实在不算是法律庇护的端庄妃耦，只是光亮正大的恋人罢了，妾所生的后代，其身份职位也比正室所生要差得很远。
管巳较着情感不高：“晓得啊，你还要去徐州娶妻的嘛。”是勋从速安抚她：“我跟那曹氏女只见过一面罢了，她甚么品性，甚么爱好，我全都不清楚。哪象你我，真正的磨难之情……”管巳昂首瞥了他一眼：“你说过就只对我一小我好，说话得要算话。”是勋正筹算举起手来发誓呢，却被管巳一把搂住了他的脖子，低声说：“盖了印，我就信你。”