倒不是大汉军律官们贪恐怕死，而是他们的首要职守就是监察军律，纠举犯警，尽最大能够制止军中将帅拥兵自重乃至通敌叛国，必定是要跟着雄师队走的。
“中军抵近敌阵，栾延命细柳将士投掷掌心雷，神雷轰鸣，敌阵大乱。战象惊而难驭，颠覆入池者重，更有返身奔突者，百乘门卒惶恐之余未及紧闭城门，象群奔突而返，撞门而入，惨遭踩踏者为数甚众，栾延遂领万骑细柳乘势入城。
乃至有很多史学家以为，掌心雷或许不是百乘象兵大乱的关头，而是两翼乌桓骑射的突进令心生懒惰的百乘兵士猝不及防，待得反应过来，想封闭沉重的城门，再紧紧栓上倒是来不及了。
汉人虽是重信守诺，然对话术机锋的应用亦可谓独步环球了。
为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，是为春秋笔法。
卫氏族志中，未曾提及居于中军的万骑细柳是否一样尽提马速跃过壕池，使得后代史家对此处细节很有存疑，但两翼乌桓骑营率先攻城是获得史家公认的不争究竟。
短短数月间，汉军足足搏斗了超越四百万百乘军民！
时近辰正，百乘国国京都开启，百乘兵士驭战象缓缓出城，布阵于城下池沟之畔，一如过往数日般，向我汉军叫骂挑衅。
非是卫青残暴，实乃汉廷既定的计谋，虽早已应诺将攻占的百乘边境“转售”给羯陵伽国和注辇国，倒是要尽能够的搏斗百乘人，尽能够将百乘边境化为焦土，以免两国敏捷做大。
会不会是乌桓骑射率先趁乱入城？
“百乘分歧匈奴，其民擅筑城，亦擅守城，其都城尤是城坚池深，城高七尺，又因傍水建城，掘渠引水绕城，壕池宽愈两丈，战马若非奔驰，实难越沟而过。
卫氏族志中的相干叙事，多是收录卫青本人丁述的战史，换了后代的话说，就是第一人称，第一视角的直观叙事。
对汉七十七年腊月间的百乘大搏斗，因着杀降百万有违仁道，故汉室史官鲜少着墨，留下的相干史料少之又少，倒是传承长远的军武世家卫氏保存的族志中，对此事有所记录。
这若不是种族大洗濯，甚么是种族大洗濯？
穆西卡城及周边诸城为百乘王朝人丁最为稠密的地区，聚居着超越百万属民，在短短半月内皆被汉军搏斗殆尽，接下来长达数月的百乘全境大搏斗，死在汉军屠刀下的百乘军民更是不计其数。
在此等景象下，细柳骑营设备有少量掌心雷虽可了解，但主帅卫青的本意是要带雄师队尽速撤离的，这意味各骑营的右监也要随行，尤是细柳右监不会留下断后，更不会跟着细柳左监领兵打击敌阵。
（为免有读者吐槽，申明此处城池数据参照注辇都城欧赖宇尔城，战马加快的腾踊间隔六米乃至八米是没太大题目的，若仍有质疑，可留言会商，但请不要拿北都城外的五十二米宽的筒子河来做护城河的数据对比，唐长安的护城壕池都才九米。）
尤以象鼻打水，遥指我军大营喷洒，其象长嚎，其兵嬉笑，辱我甚矣！
腊八乃是汉人祭祖祭神的首要节庆，汉军恰好是在腊月初八攻破百乘都城，且就此拉开了百乘大搏斗的序幕。
吾（卫青）遥见此等情势，遂命全军出营，策马入城。
掌心雷等新式火器在当时管束极其严苛，不但严禁流入官方，乃至在汉军中都没有大量设备，起码在两位亲王领兵扰乱巽加及侵入安眠时，都没有动用掌心雷。