而儒家思惟，就是这百花丛中最为妖艳的一朵。到现在为止，固然因为元召的参与，董仲舒的那一套“免除百家，独尊儒术”实际还并没有被天子所接管，儒家的职位也还没有被捧上天去，但它学说中的某些精华，还是被很多士族有志者所深深追捧的。
不但天子和他们吃惊，就连公孙弘都是心中一震，元召小小年纪，对儒家典范已经如此精研，实在是难能宝贵，不由得佩服的拱了拱手:“元侯博闻，恰是此理！”。
元召也淡淡的笑了起来，随后他拱了拱手，语气中带了几分朴拙的尊敬之意，说道:“不错，先贤的思惟精华，恰是需求我等后辈好好学习的。我固然年幼，所学不精，却也读过《礼》，记得此中有句曰:男人生，桑弧蓬矢以举之，明示有事也。而儒家的孔子也说过:吾何执，执射乎！更有《诗》云:大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。由此可见，弓箭大射之礼，从古至今不管是天子、士大夫还是庶人，都是不异的，都是加以鼓励而不是制止的。”
话音落地很久，大殿高低一片沉寂。终究，悄悄的击掌赞叹从御座上传来:“元卿，此言大善！丞相及众卿觉得如何呢？”
中汉文明源远传播，因为笔墨记录的缺失，上古期间先民们的情怀，已不成考。不过，自春秋战国以来，仿佛几千年储藏的气运俄然获得发作普通，诸子百家各种思惟精华纷繁闪现于世，在这片中原大地上，奇花异彩，灿烂绝伦。
随后，接二连三的附和之声开端在含元殿上响起，不必说天子已经起首奖饰了，平心而论，元召的一番言辞，恰是堂堂正正的大国牧民之风采，但凡是持正之臣，无不从心底佩服。
其实在明天的朝堂上，有一个埋没在贰心中更深的希冀，他没有透暴露来。那就是他但愿持续自春秋战国以来的那种“尚武精力”，永久不要在国民气中耗费！只要一个具有烈烈威武的民族，才是一个强大的民族。不管到了甚么时候，只要这类精力深存在骨子里，那就永久不会遭到屈辱和屈就。