朴政赫没有推让，回身走进了书房，开端筹办等下要用到的课本。
这些汗青典故，金泰熙还真的不晓得。
晓得明天朴政赫要来，金泰熙正在家里筹办食材。吃的，喝点，另有甜点、饮料甚么的。
相反，日本和韩国固然经济生长了，但是在很多方面，却还保存着与现当代界的代价观和生长程度不符合的部分。
“我都不晓得的事情，你如何会晓得？”
他也想不到，金泰熙学习中文的热忱这么高。
见朴政赫筹办了那么多，她却被吓了一跳。
即便到了近当代，中国人也一样如此矫捷天时用这类天赋。
在如许的耐久合作中，这些人不成能不会说中文。
金泰熙的眼睛一下子亮了起来。
有了朴政赫的鼓励，金泰熙敏捷进入了状况，高兴地问道：“那我们从甚么开端学起呢？是不是问候语？”
金泰熙但是首尔大的门生，根基的汗青知识还是没有题目的。以是朴政赫说的这些，她也是亲目睹过的。
直到这时才想起来，小时候被朴政赫揍过。
而回到关于当代中国的礼节题目上，一样是如此。
但在朴政赫看来，这么说的人，很多都是知其然、不知其以是然。
“奴那，下次来甚么客人说清楚，跑腿很累的。”
“呀，小地痞，看清楚这是那里。这么初级的处所，也是你这类身份能来的？”
假定没有这类千百年来始终刻在骨子里的合用主义精力，那么中国人只会抱守陈规，没法持续、生长到明天。
跟着社会经济生长的进步，交际糊口的节拍也在加快。以是当中国人感遭到陈腐的交际礼节没法适应当代社会后，立马就做出了庞大的窜改。
“呀，你来这里干甚么？从速走，这里不欢迎你。”
就像《暗害》里演的一样，金九等大韩民国地痞当局的人，根基上都具有和中国人平常交换的才气。
这类中文才气，或许是本来就有的，也有能够是后学的。
“小屁孩别挡路，首尔很伤害的。”
而这，就是合用主义的一种解释。
而金泰熙和金九一样，都出身于安东金氏。
中国人做事，向来讲究因地制宜、因时制宜和因人制宜。
海纳百川，有容乃大。
朴政赫帮着她把课本都摆放好，想了想，决定还是要给她加强信心才行。
固然如许的汗青很刺激韩国人的自负心，但谁让朴政赫骨子里是中国人呢。以是对如许的事不但不觉得耻，还很津津乐道。
“奴那，如果是西方人学习中文的话，感觉困难没有甚么。但是我们韩国人的话，就跟中国人学习韩语一样，要轻易的多。”
在现在很多人的心目中，都有一种印象，那就是日本人和韩国人很讲究礼节。
当着金泰熙的面，朴政赫不好说好话。只是点点头。
“奴那，你想啊，如果金九先生他们不会中文的话，当年是如何和王亚樵先生商讨刺杀白川义则的呢？”
金九先生在韩国的近代史上有着无可对抗的职位，以是安东金氏一向以他为荣。
朴政赫想了一下，摇点头，道：“问候语是必然要学的，但是没有那么的首要。起首呢，我们还是要从本身的环境来学习中文。”
见他这么善解人意，金泰熙内心暖暖的。
恰是因为遵守合用主义，以是中国人才不会像日本人和韩国人那么的陈腐，始终闷头朝着一个方向进步。