大肚猫申明天出殡，和尚做道场，只得明天。
“高文家，你也有不欢畅的事呀，我觉得你过得比我们这些人好。”她神态镇静，像是喝醉酒似的。
我听着那独特的声音，感受胸口没先前那么堵塞得慌。感受有光晖映过来，那些光中有个踩高跷的人，头戴着曼陀罗花冠，朝我走来，向我低眉谛视。
我捂着鼻子，朝街上端走去。
站在野猫溪副街的尾端八号院子外的空位上，往山坡下看，便可瞧见人从坡下局促石阶走上来。这儿一些没贴危房纸条的住房，也是一副要垮的模样。渣滓倒下江边，堆成一座山，腐臭的烂菜叶烂菜帮，加上狗屎猫屎、各色塑料袋、碎玻璃、灰土旧衣物，臭气熏天。有个戴草帽的人背着篓子，用心肠在渣滓中翻找易拉罐和玻璃瓶。一群群苍蝇乱飞在他脸上手上，他时不时地用手拍掉。
我走到母亲棺木前，跪下叩了三个头，请母亲谅解。母亲生前，在这世上受够了罪和苦，灵魂必定会比普通人难获得安宁。母亲的干儿子，知母亲赛过我们这些亲生后代，我们就没想到请庙里的和尚来念佛。
他悔怨他的父亲死时没这么做，就是倾家荡产也该做，也是对先人好。他的科学比大姐还强。春姐说，日本人最科学，畴前家里死了人都要请庙里的和尚来，现在丧事从简，可讲究的人家也不会少了这做道场一桩。
和尚们念完《地藏经》，开端念《金刚经》。
二姐插手了“八一五”，大姐从乡村跑回重庆，插手了“反到底”。母亲没有插手派性。有天夜里，二姐与母亲辩论得很短长，说母亲反动不主动，应当斗私批修，她流利地背出毛主席语录，反动不是宴客用饭不是做文章。大姐与二姐交上锋了。最后母亲实在忍不住了，喝住两姐妹，说：“反动，你们懂啥子反动，等你们懂的时候，你们的亲妈都没了！”
她摆出之前街道主任的架式经验我，说得口沫飞溅。我转过身看到坡下渣滓堆阿谁戴草帽的人，那是一个弯了腰上了年纪的人，因为草帽遮住头发，看不到脸，穿了一件棕色绒衣，看不出性别。王眼镜是指母亲像那人一样在明白日拾渣滓？
王眼镜还在说个不断，我却没听，几近三步并两步往家里走。
仿佛是进入另一个天下，我谨慎地从一坡石阶边上走，偶然得侧身颠末和尚们，还得穿过看热烈的人。达到六号院子后，大肚猫忙把我叫到楼房走廊里，低声说：“六妹，气度大吧。”
“人都走了，你歇歇吧。”我说。
当我问到春姐与母亲在船厂相处的那些日子时，她倒很情愿说旧事。
我最不肯意遇见的人，就是她，因而当没听到一样，走了畴昔。
本来翦伯伯的儿子送来的红包里，附了短信，说内里的十万元是他作为母亲干儿子的一点孝心，但得给母亲请庙里和尚来做道场念佛超度母亲亡灵。他安排好了狮子山慈云寺庙，只要我们打个电话告诉个时候就行了。三哥收红包时只顾钱数字，未看到短信。清算账时才发明。他和五哥三嫂筹议，又奉告大肚猫。大肚猫欢畅极了，外人还觉得他筹办的丧事有眉有眼，说出来脸上多有光彩。
我说，“有点印象。”
我跟着他们也上了楼。二层楼三层楼满是人，四层也是，母亲的屋子在五层，满是家人，都在窗口和走廊雕栏前看和尚念佛。大姐夫把女人让进屋去，给她倒水，非常客气。