也有人把个别教诲中的一些题目归结到“社会”、“政策”、“期间”等弘大身分上。这类归结风俗，最典范的如近年来大、中、小黉舍园里不管产生甚么负面事件，人们都要来“教诲体制”上找启事，到最后，板子根基上都要打到“高考”上。高考――这在我国目前来讲最公允的一项教诲政策，现在成了替罪羊，成了统统教诲题目的“祸首祸首”。
熟谙尹建莉缘于她来北京师范大学攻读教诲硕士学位，当时北京师范大学教诲学院刚为他们这一批教诲硕士肯定了导师。她当时很明白地挑选了西席教诲作为其研讨方向，而我的研讨方向之一刚好是西席教诲这个范畴，如许我们天然就有缘熟谙了。
天下上没有一个国度的教诲体制能完美到能够处理每一个门生的个别题目。每一个孩子都是一个独占的天下，他的生长，取决于和他打仗的家长和西席给他营建的、直接包抄着他的“教诲小环境”。这个小环境的生态状况，才是真正影响孩子生长的决定性身分。
这里需求申明的是，尹建莉这本书取名为 “好妈妈赛过好教员”，涓滴没有在妈妈与教员之间停止比较的意义。教员在黉舍和讲堂中是孩子的带路人、指导者，乃至是行动上的表率和表率，其首要性自不待言，何况作者本身就是从教十多年的西席；此书名只是想申明一个很首要，却经常被忽视的事理：家长在教诲孩子中具有不成替代的首要感化。
读到一则寓言。一名农夫获得一块玉，想把它雕成一件精彩的作品，可他手中的东西是锄头。很快，这块玉变成了更小的玉，而它们的形状始终像石头，并且越来越落空代价。
我熟谙一名博士，他小我不管在做学问、干事情还是为人处世等方面都非常好。中年得子，保重如宝。他晓得做人比做学问更首要，以是特别重视孩子的风致培养。他的孩子方才2岁，常常自顾自地玩耍，大人和他说话充耳不闻。做父亲的以为规矩要从小培养，看到孩子如许，很焦急，就会走畴昔拿开孩子手里的东西，严厉地奉告他，大人和你说话必必要答复。孩子对他的话不在乎，当下哭闹一番，过后老是“故伎重演”；他就一次次地把儿子从玩耍中拉出来，对儿子停止攻讦教诲。他果断地说，我必必要把孩子的坏弊端改正过来！
一个故意的小伙夫能够成为一名初级厨师，一个故意的妈妈也能够成为一名儿童教诲专家。哪个孩子不需求有教诲素养的父母呢？现在社会上的遍及环境则恰好相反，家长们对孩子用心了，但用得不是处所，首要以管束为主，到处充满陈迹深重的干与，儿童所体味的多是强迫力，而不是教诲。如果这本书能让家长和西席们看到，面对孩子时如何“故意”，教诲孩子时如何“无痕”，那么就是做了一件非常成心义的事。
第一次读到尹建莉的作品是她的诗歌。她初度和我见面时，送了一本本身的诗集给我。她的诗写得很好，我读了后感觉她很细致，笔墨工夫很好，但也让我有微微的担忧。一个“墨客”，能静下心来当真地去研讨一个题目，并用完整分歧于文学说话的学术话语去完成本身的论文吗？
家长作为和孩子打仗时候最早、最长的关头人物，是“小环境”的首要营建者――家长在平常糊口中，在每一件小事上如何指导孩子，如何措置和孩子间的干系，几近每一种细节都包含着某种教诲机遇。对细节的措置程度，辨别出了家长手中握着的是锄头还是刻刀――它使孩子的天下和将来全然分歧。