本来是要现身说法给苏傲雪撑腰的，不料还是有人反对。
“我主张艺术高于糊口！”
在苏傲雪慷慨激昂地表达脚本的内涵思惟时，她竭诚的眼神扫过了在场的每一张脸。就连江红梅那种不屑一顾的人，她也都投去了诚心的期盼获得附和的眼神。唯独漏了一小我，一个自始至终都站在她这边的人。
“我在一家电影厂谋事，实际碰到的题目和你先生的说法底子不分歧。凡是有黄包车、旱烟另有剪辫子之类的镜头，十足会被攻讦是诽谤国人，这类电影休想拿到准映证。”
“中国在国际上给人印象很差，跟乡村的脏乱、乡间人的愚笨脱不开干系。为甚么我们还要以此为主题来排戏？是为了授人以柄，奉告本国人，他们的成见是对的吗？”
一样的，苏傲雪对这类定见也没法苟同：“给新式妇女看都会里的职业妇女糊口多么充足，就能处理题目了吗？我不如许以为！只要知识才气窜改人的窘境，如果不把知识送进乡村，她们凭甚么自主呢？不自主，又从何去找重生呢？不赐与她们窜改面孔的途径，仅仅只让她们看到糊口的差异，那只会引发她们更激烈的痛苦！”
“艺术是多元的，更是包涵的。我们排一些赞美婚姻自在的话剧是好的，但同时，也不能在脚本里，把每一名受古品德毒害的无知识的女性都表示得一无是处。她们的人生是被大水撵着走的，我信赖在她们心底，也是巴望窜改的，社会不该对她们弃如敝履。我们不该站在冷酷的看客的位置，用新文明的目光来审判她们，我们该当施以援手才是！”
“作为剧人，你们施以援手的体例应当是表示职业妇女的斑斓，当掉队的妇女看到进步妇女能够美成阿谁模样时，她们受了鼓励和开导，天然就神驰进步了。”
“据我所知，电影查抄委员会早有规定，不答应有侵害中国群众形象的影片上映，莫非话剧是能够例外的吗？”
当苏傲雪如是表达以后，还能从观众眼神中收成很多美意的目光。但当她再次把话说回到包涵无知识的妇女时，那点小小的服从便又荡然无存了。
佐飞会心肠起立回身，拱手道：“诸位，我有两句话要说。刚才这位男士提到了电影查抄委员会，可巧鄙人曾在阿谁会里担负过职务。以是，我有必然资格站出来解释一下。电影内容查抄的标准，是歹意诽谤中国群众形象的影片不准上映，并不是说只要反应了不好的一面，必须一棍子都打死……”
因为不肯意卷进旋涡里，趁着无人重视，李海存便悄悄溜走了。
佐飞见那人僵住，忙抢着再次把话谈到了正题：“我们不谈其他的，就事论事来讲说这出戏。我很附和苏编剧的主张！你们尽管抱怨乡村人这不可那不可，对这个群体的喜怒哀乐避而不谈，然后我们国度的形象就好了吗？乡村人千不好万不好，但他们用双手供应四千万人粮食，就为了这一点，我们也当戴德了！”
李海存在前半场演出时，还挤在第一排，举头挺胸等着夸耀本身在此中也有一份功绩。厥后，看到观众都不觉得然，就连电影界的人也跳出来大加攻讦。他恐怕人家晓得本身和苏傲雪的干系，搞不好一些剧评家还要在明天的报上连着他一起骂。
教诲的本钱摆在那边，以是这些观众即便来自乡村，家里也有相称的家底，不然很难扶养他们在都会里肄业的用度。当他们纷繁表示一小我向好的意志能够降服统统困难时，苏傲雪内心冒出的话是“何故不食肉糜”！