见猴子俄然向爱子脱手，萧浪爹心中一惊，鬼晓得被这真正“毛手毛脚”的猴子碰到会产生啥事，他的“护子神功”再次策动，伸出右手想要挡住猴子的“咸猴手”，但此次猴子提早早有防备，一只前爪在萧浪爹向它伸来的右胳膊上悄悄一点，借势一个翻身，身材以一个诡异的角度翻转过来，肚皮向上向前窜出，从萧浪爹的胳膊底下窜了畴昔。
萧家几代人都对鬼神之说不感兴趣，加上本来这本命神的说法就鲜有人提及，兼且张道剩这套本命神实际与传统的本命神之说差别甚大，实在是他总结毕生经历自创而出，别说萧浪爹了，就算是精通此道的“半仙”们也未曾听闻，难怪听上去如此新奇古怪。
实在，本命神之说，自古已有,本命神的说法来源于玄门。玄门接收官方风行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的实际。凡本人的出世年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，玄门天然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和干系。对于本命神，有的处所叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内分歧年份出世的人都能找到属于本身的本命神。如民族豪杰岳飞生于公元一一零三年，农历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。遵循玄门说法，修真炼性须努力于本命元辰，本命年或平长年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗传播至今。
本来小萧浪一早已感觉丹田处甚为鼓胀，但无法从出世开端小萧浪仿佛就没有尿床的风俗，加上醒来后又是老道又是猴子的分离了他的重视力，以是一壶仙露一向在腹内酝酿。这时刚巧褥子被猴子翻开，内里的冷气一激，如同扣开了扳机，一副上好的驱邪圣药被大圣爷照单全收。
张老道这一通殷勤，那猴子倒是泰然受之，伸出毛烘烘的前爪，懒洋洋地一把抄过刚倒上的飘满了茶叶末子的茶缸，看也不看一饮而尽，喝完还“咝咝”地呲了呲牙，整得跟喝了当年蟠桃会上的仙酒似的。
内心是这么想，但人精普通的张老道却没有像萧浪爹这楞小伙子一样暴露一副显而易见的“我X”的神情，仅仅愣了一愣，顿时又点头哈腰地说：“是是是，大圣说得是，言之有理言之有理！”
正难堪间，只听“咯咯”一声脆笑，本来是一向盯着猴子看的小萧浪见猴子摆出如许一个姿式，忽觉风趣，竟然瞅着猴子乐了起来，还伸出肉嘟嘟的小手往前抓，豪情是把这毛茸茸的玩意儿当作玩具了。
见萧浪爹已经开端消化了解了这套本命神实际，老道又接着讲道，本命神的种类有很多，常见的有福神、衰神、财神、穷神、爱神、死神等等，每个神所带来的“命”各有分歧，比如福神附体的人会常常碰到一些荣幸的事，衰神附体的人会比较不利，爱神附体的人易犯桃花劫等等，而寄主的这些与本命神属性符合的遭受恰是本命神修行所需的首要“养料”，也就是说，如果爱神附体，那么寄主越“博爱”，他身上的爱神修行进境越快。别的，同范例的本命神之间又有不同，每个本命神都是独一无二的，是以他们的才气也有大小之分.