四殿五官王
三殿宋帝王
阎王在中国官方影响很大，传说他是阳间的国王，人身后都要到阳间去报导，接管阎王的审判，生前积德者，可升天国，享繁华，生前作歹者，会受奖惩，下天国。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。别离是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都会王、划一王、转轮王。此十王别离居于天国的十殿之上，因称此十殿阎王。
传说
五殿阎罗王
一殿秦广王
第九殿，划一王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻天国，另设十六小狱。凡阳间杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火燃烧，烫烬心肝，随发阿鼻天国受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿产生六道（天道、人道、阿修罗道、牲口道、饿鬼道、天国道、）。
十殿阎罗
凡属善人寿终时候，便由阴差带引，或者登天国，或者转生繁华家庭。如果功过两半的世人，身后送十殿阎王，仍投人间，再做浅显凡人。
七殿泰山王
第八殿，都会王黄，四月月朔日诞辰，司掌大热大恼大天国，别名恼闷锅天国，另设十六小狱。凡活着不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
这类作歹多真小我，范围非常遍及，比方 ： 损人利己、凌辱强大、残害仁慈、忘恩负义、大逆不孝、生性好杀、虐待畜牲、谋财害命、教唆是非、制造血案，以及统统丧心害人的行动，集罪孽於一身，当按照实际的质料，然后押到第二殿，接管应得的科罚。
十殿转轮王
二殿楚江王
第一殿，秦广王蒋，仲春月朔日诞辰，专司人间夭寿存亡，统管幽冥休咎、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入人间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见活着之心吵嘴，随即批解第二殿，发狱刻苦。
1、常跪铁砂小天国；2、屎泥浸身小天国；3、磨摧流血小天国；4、钳嘴含小天国；
往生人道凡阳间读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使刻苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来脸孔。名曰出错 生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中，或生一二日，或生百旬日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补刻苦报。凡解到功过两平，及已刻苦满。功少过量等魂。裁夺为男女妍丑安劳。发往何方 繁华贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道中。
阎罗王（梵文：?????，Yamaraja），源自印度教神祇阎摩，是阳间天国的主宰，人身后要去阳间报到，接管阎罗王的审判。阎罗王有一本“存亡簿”，上面记录着每一小我的寿命是非；当或人生命已尽的时候，阎罗王就会调派部属无常鬼或者牛头马面，去把人的灵魂押送到阴曹地府接管审判。阎罗王的讯断取决于此人生前行事的善恶：生前积善性善建功的人，阎罗王会让他升到天国成为神仙，或者给他一个幸运的来世；生前行凶作歹的人，阎罗王会让他下天国，接管各种奖惩，或给他安排一个卑劣的来世。这是因果报应、抑恶扬善等官方信奉在“阎罗王”看法上的表现。