我一咬牙，一口咬住头部，一手抻着尾部，一闭眼，猛地一吸，就感受入口清冷甜美，不像是吃虫子，倒像是喝了一杯冰酒，这个舒爽岂能用言语来描述。
我一边喝水一边想，我岂不是要呈现在香港无线的节目里，咱也能让香港人熟谙了。
我说：“对啊，这件事细想想很奇特，泰国有怪力乱神的文明泥土，老百姓如果都是无神论者也就罢了，恰好大家都信笃鬼神。这里有神棍，也不缺信者，却恰好没有陈范围的邪教，这是咋回事呢？”
唐硕摇点头：“我解答不了。向来没想过。满地怪力乱神，却恰好没有邪教，会不会是如许，怪力乱神在我们国度是科学，可在人家这里就不成为一个忌讳。邪教之所觉得邪教，就是因为和忌讳相对而生，各处邪教也就没有邪教了。”
唐硕看我：“你这个题目相称深切，没想到你还是个文明人。”
唐硕道：“你行，你还带着文明课题来冒险，够深切的了。”
领导做手势表示我们也吃，可谁也不敢脱手，这时锅子开了，香港男记者从速畴昔，下便利面和调料。
我说道：“老唐，你这个答复太笼统太片面，其他不说，你如果让我们那儿也敞开了怪力乱神随便整，上面还支撑，媒体还鼓吹，想信甚么神都行，搞甚么教派都能够……长了不说，仨月吧，必定各处烽烟。”
前面的人走一走，就要停一停，照顾我们这些前面的。
吃完饭也走不了，大师到帐篷里歇息。帐篷面积很大，我们都有简朴的睡袋，我衣服都没脱，钻出来呼呼大睡。
“没邪教？村里家家户户都供奉着鬼坛，这还不邪吗？”唐硕说。
大师把蘑菇切好洗好，放到便利面的锅里，用盖子扣上。等个五六分钟，那香气都止不住的从裂缝里冒出来。我们大师都饥肠辘辘。我更是食欲大动，和领导你一条我一条，把一袋子的虫子都给吃了。
唐硕看我：“你这个设法倒是挺成心机，我在泰国几年，还真没传闻过有如许的。”
我拿出阿赞汶洛的地点。地点是从照片上抄下来的，之以是不把照片给吴法师看，是因为我没法详细去解释照片来源，越说能够越费事，解释不清就费事了。
我嘿嘿笑：“老唐你帮我解答解答。”
我和两个香港哥们压榨出最后一点体力，终究对峙到了小河边，再也站不起来了。唐硕帮着领导，搭起了两个帐篷，开端埋锅做饭。
“我不晓得才问你嘛，”我说：“归正这也是一个课题。”
唐硕挠着头皮：“差未几吧。”
领导和吴法师简朴停止了一下合作，领导进山采山蘑，他是这里的本地通，对于山里的蘑菇甚么有毒甚么没毒，特别门清，这一点连吴法师也比不了。而吴法师和另有体力的唐硕到河边去抓鱼和螃蟹。
“这是甚么？”唐硕猎奇地问。
领导把一袋子虫子放到我们面前，跟我们说，这在本地叫树林虫，吃河边树木的根茎为食，别看长在烂泥里，却能直接食用。这里的烂泥比都会里的大米饭还要洁净哩。
“不，不，我说的邪教是那种聚沙成塔，有范围有纲领的构造，品级森严，到处肇事的。”我说。
就是吃的不太谙练，有很多烂泥也进了嘴巴里，混合了味道，甜里带苦带涩。
“你的意义是偷偷摸摸才有搞头，敞开了整反而没事。”我说。