当然，即便帝国臣民会因他们的人类身份而多有轻视，但俸禄与国法却不会辨别对待，只要身穿朝服佩带表白身份的玉牌，即便是一等百姓身份的低等圣族见了他们，也要低头施礼。
第四圈同心圆在城区以外，是二等百姓与三等百姓的会聚地，臭气熏天的穷户窟，住在这里的都是戴罪在身的低等圣族和职位更加低下的人类。此中与百官中人类官员有血缘干系的，以及进入圣元帝国时为帝国做出进献的――比如捐募财产、捐募支属尸体――是二等百姓，他们有自在出入主城的权力，以便更好地为职位更高的人类同胞办事，为帝国办事。
但在身份寒微的人类信徒看来，这是非常糟糕非常可骇的事情，因为物以稀为贵，厥后者的插手并不料味着他们的职位获得晋升，恰好相反，三等百姓数量骤增，使得人类职位一降再降。
百中取一，多么纤细的概率，这清楚就是帝国施用手腕，以合法的名义行刺布衣，但应召者络绎不断，一定都觉得本身能够成为百分之一的荣幸儿，只是有些人真的已经活不下去，又有力抵挡，甘心放弃生命，换来三天不愁衣食的好日子，并为家人做点进献。
或许在内三圈的大人们眼中这是件功德，因为蒙古国的军队有力庇护百姓，导致多量公众为了保存，放弃蒙古国国籍，寻求帝国的庇护，这给帝国注入了新奇的血液，也为某些人翻开了上升通道，清楚是无益于生长的功德。
明天，又有一百位选召者在黑甲卫的押送下堆积在皇宫核心的演武场，个个神采严峻，有些乃至两腿发软没法站稳，因为他们晓得本身即将迎来终究讯断，而灭亡率高达百分之九十九。
第三圈同心圆是一等百姓的居处，一等百姓多为未获官身的低等圣族，作为圣族他们在圣元帝海内天然享有超越人类信徒的职位，如果做出特别进献获得嘉奖，便有进身之阶。
三等百姓主动捐募精神，或答应以让后代成为二等百姓，二等百姓冒犯国法后降为三等百姓，而建功或做出充足进献后便能在圣教名册留下一笔陈迹，比及转化名额落到他们头上，他们便能接管转化典礼，成为一名名誉且巨大的圣族，并获得一等百姓的身份。
一片肃杀的沉寂中，如太阳般刺眼的圣帝徐行登上高台，她身着紫金二色的皇袍，头戴石冠，俯视下方。
戈壁戈壁超越蒙古四省，连绵东亚北部浩大大地，戈壁与裸岩构成的绝地占有了广袤空间，数百年间人迹罕至。
圣族大人当然不忍心让穷户窟里的人类活活饿死，谁情愿看到自野生的肉猪在偶然义无代价的平常劳动中把那一身肥膘给耗损一空呢？
从高空俯视，圣元帝国修建群落的形状与最后帐篷环绕石宫构成的同心圆差未几。
非论气力相差有多大，只要压迫得久了，天然会有抵挡。不过，抵挡的火苗还未燃起，就被魔潮毁灭。
如许一个希奇古怪的产品，能够真正成为一个国度――固然范围极小，乃至比不上中原一座地级市，但麻雀虽小五脏俱全――真是让很多社会学家感到不成思议。
更糟糕的是，人多了，食品耗损也更大了。自魔潮来临今后，外界对帝国的运输通道逐步封闭，有限的库存粮食难以获得弥补，而用饭的嘴却在不竭变多，由此导致的结果便是二等百姓与三等百姓获得的酬谢与食品配额越来越少，迟早会降到饿死人的程度。