首页 > 恒纪元:监守者 > 四百七十章 节选四:神话

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研讨这类神话,诚恳说,对我是没甚么意义的,不过我还是从上千神话故事中,找到了那么几条风趣的信息。

不过日本神话有一个很不测的特性,就是当真。当代绝大多数日本公众还将他们先祖的神话传说当真,所谓一神在上,八百万神祇遍及六合寰宇。他们坚信这些大神是实在存在的,万世独一的神玄门和遍及国土的神宫神官可不但是做做模样罢了。

看到如许的描述,你又能遐想到甚么呢?

有这么一则神话故事:女娲造人。如果遵循这个逻辑,那么女娲无疑就是中原的鼻祖,这也合适当时母系氏族的社会特性。但成心机的是,固然中原这个种族的鼻祖被以为是女娲,但这个天下的鼻祖却另有其人,他名叫夸父。

在各种百般的神话传说,或者神话史诗里,如果我们充足细心当真,便能发明很多风趣的东西。

这类的神话传说有很多,比方后羿射日、女娲补天、刑天战天、精卫填海等等。

再来看别的一部史诗神话中的描述:

重视,这可不是种族肇端的认知范围,而是创世神的观点。分歧于天下各个宗教为了自圆其说而编排挤的各种创世神,作为当代务实性最强的民族:中原来讲,它稀有种逻辑严整,设想紧密的哲学思惟体系来解释这个天下从何而来。比如洛图、周易、道等等。

与日秘闻比,中国的神话传说就理性的多。除了解释一些宗教意义和天然征象,它更多的,还是承担教诲职责。

廓尔喀乘坐他的‘维玛那’敏捷飞翔,向维里什尼族和安达咯族的三个都会投掷一枚充满宇宙全数能力的射弹。一缕白烟从地上升起,亮光如同一万个太阳。这类名为‘铁轰隆’的奥妙兵器,将仇敌全数化为灰烬,尸身烧到没法辨认,头发和指甲全脱落,食品受染中毒。兵士们纷繁跳入溪流,将本身及随身设备洗洁净。

看到雷电那样迅捷凌厉,又伴跟着贯穿天涯的声响,前人自但是然会把它作神灵。当丛林草原燃起熊熊大火,不成反对吞噬统统,当时的人们又会如何想?大雨持续数旬日夜不断,滔天大水滚滚而来,大师怎能不断望?

……

那么我敢打包票,古中华在这以后的神话体系,完整就是对玛雅预言中第二太阳纪修炼文明的重现。不然没法解释为何天下各地神话传说中,几近甚么都想到了,唯独没有对修真体系的解释,除了当代中华!

日本神话秉承上古中原神话传说,也是先从母系氏族开端说事,某位女神无染受孕,出世豪杰的事迹比比皆是。这充分辩明母系氏族最大的特性,父性的边沿化,人们只知其母不知其父。

开初这一点让我很猜疑,厥后我发明了一点关于这则神话传说的特别之处,嗯,终究明白了甚么。夸父是一名巨人,庞大到难以设想,乃至于他的尸身能够化作全部天下。

要说对前人震惊最大的,还是稳定瓜代的日月,永久闪动的繁星。

当代中国人常常能从那些神话传说中,悟出一些为人处世的事理。比如邪不堪正、惩恶扬善、不畏艰险、坚固不拔等等。

在神话中呈现夸父这个独一的创世神,实在是件很奇特的事。夸父这个角色,很高耸,有点脱出古中原的神话体系。因为以后的统统神话传说,不管是人物、事件,还是背景,都与夸父没有干系。

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