226年，秋末，吴凡俄然病倒不起。曹冲闻知此动静后，不但急令宫中最好的太医为吴凡诊治，还向全天下公布诏示：谁能治好忠义镇国王的病，赏金百万，封万户侯
220年，魏国在耗损了大量财力物力以后，终究完成了神喻之征。
“当国度的科技能够将任一物体送到玉轮上去的时候，应当由国度出资，在五十年内实现全民免费医疗，免费养老。”
“当车辆不再利用牲口拉运，而是只靠人来驾驶便能够本身奔驰的时候，该当公布限定人丁生养的法律。但，这条法律毫不成带有逼迫性，而是操纵好处指导的体例，劝说指导人们不要生太多的孩子，一个家庭有两个孩子最好。”
吴凡在而后的数年时候里，完成了将炎黄教与目前大魏国土完美融会的过程，在统统的教民气中深植下如许的理念：
曹冲听罢惊奇不已。不过想到他的这位八叔行事一贯不拘一格，不喜好循规蹈矩；照此看来，在后代婚事父母包办的这个年代里，八叔做出让女儿决定本身毕生的事来，也并非不成了解了。
别的，吴凡与炎黄教的奥秘干系固然不被外人所知，但他的神喻之说，倒是令天下群众在潜认识里把他当作是炎黄二帝的代言人。现在吴凡分开人间，人们今后再也没法听到炎黄二帝的神喻，心中的哀痛可想而知。
哭了一阵后，曹冲俄然响起一件很首要的事来，仓猝向吴凡扣问：八叔在与冲儿访问官方时，一次在堆栈喝酒兴趣而起，曾经对冲儿说过，胸中另有很多鼎新行动，只因目前的社会出产力和科技不敷，因此不得实施。八叔可否在此垂死之际，向冲儿流露一二，则冲儿纵使有生之年没法实施，也定要告谕子孙，以此为志
223年，吴凡在本来的十五项鼎新根本上，又完成了十项新的鼎新，此中包含战时兵役轨制，鼓励农夫开荒垦田，鼓励手产业者建立作坊等等。
此前的十五项鼎新目标，主如果修改国度体制，打下一个安康的根本。这十项鼎新则首要为鞭策民天生长而制定，大大进步了百姓出产总值和群众糊口的充足程度。
国土不存在疑问，天然也就不存在构和；更不存在争媾和所谓的共同开辟哪一任天子如果丢掉大魏国土，哪怕只是一草一木，就足乃至使天下群众——包含官员和军队——逼迫其下台
在如许的教义影响下，大魏国土在后代的几千不时候里，直到人类组建地球联邦摒弃国度疆界之前，一向坚如盘石。虽多达近百次遭到外族人侵袭，却无一例外埠将侵袭之敌杀得丢盔弃甲，乃至不乏将之灭族的战例
在汉人连续研收回可循环操纵的绿色新能源之前，全天下各国的资本几近都已经挖空贻尽，唯有大魏民主结合帝国（这里的“帝国”意指国度最高当权者为“天子”的意义）仍有储量不菲的各种资本。单是向天下各国出口这些资本，就为大魏民主结合帝国带来了源源不竭的外汇，使魏国国度财力是别的统统国度的总和的二倍还要多
也就是说，吴凡在把政治和宗教完整脱分开干系以后，却把国土和宗教紧密地连络在了一起，在时候的沉淀下根深蒂固。每当有外族侵袭大魏国土时，就是这层沉淀发作之际，也就是而后全天下的人们都谈之色变的“炎黄族人极度国土狂热化”