对于蝶衣俄然这么有节操大蚯蚓一时适应不过来，刚要表示蝶衣不愧是有神仙风采时，就听蝶衣接着道；“再说那些灵草还没有成熟，现在抢了用处不大，等我们从西方返来大抵都已经成熟了，到时候在全数抢过来，当时候我们就啊哈哈哈！”
这群野人将妖兽团团围在中间制止其逃窜，在人群中间有三人在和虎妖周旋，这三人是两男一女，三人不竭的用拳头进犯虎妖，只要虎妖进犯此中一人，别的两人就会进犯虎妖的关键，让虎妖每次都进犯都半路停了下来，而三人则乘此将拳头砸在虎妖身上。
蝶衣看破大蚯蚓的心机一样好笑道；“你还想抛弃我一小我跑不成，我们往西走，如许碰实在力强大者的概率就非常小。”
要晓得张水峰和蝶衣之前地点的天悦领地在飞禽领地中已经是算是极西之地了，两人现在都是散仙能够说日行千里完整没有题目，这还要走几千年，啥也不说了，赶路吧。
一起上大蚯蚓到是提到过掠取一些灵草，蝶衣表示不附和志；“现在我们都是神仙了，抢后辈的东西传出去多不好听，再说了那些灵草对于我们两人都没有多大用处，抢了拿在手中吃也不是，丢也不是，还占处所，不如不抢！”
一天两人在路上行走时被一阵骚动所吸引，带着猎奇心两人向动乱处走去。
洪荒天下以不周山为中间，三族的雄师队就驻扎在不周山四周，其他气力强大者也围在不周山四周，离不周山越近强者越多，而相反离不周山越远气力则越来越弱.
张水峰但是一向惦记取洪荒天下里的各种灵宝灵根之类的，现在进入到散仙之境，即便明晓得能够性不大，但是张水峰也筹算去找一找，说不定运气好找到了呢，固然晓得蝶衣跟本身一起去寻宝的能够性不大，但是不问问这么晓得呢？
（在加上后代中佛教的功法对魔教的功法几近达到相克的底步，莫非说罗睺的死也和阿弥托佛有关？或者说是罗睺发明阿弥托佛的功法禁止本身的功法，找机遇杀了阿弥托佛，西方二圣不晓得如何获得了阿弥托留下佛的功法，最后更是将其发扬光大？”
（而阿弥托佛作为佛教的宿世佛是如何涅盘的？）因为宿世张水峰没有查过就不晓得了，（也就是说，阿弥托佛和魔祖罗睺都是在三族大战期间陨落，而只要鸿钧道祖胜利活了下来，最后更是成为了天道贤人。）
张水峰想了想问道；“你筹算如何办？是找个处所潜修还是和我一起去其他处所看看。”
但是大蚯蚓并不晓得将蝶衣说晕的不是那些段子，而是那些段子是从一个女子口中蹦出来，不晓得是不是受蛇毒的影响，大蚯蚓道现在为止一向保持着女人的身材。
跟着时候的畴昔虎妖身上的伤越来越重，最后三人中的一人趁机钻到虎妖的腹下，一拳打在虎妖肚子大将其打倒在地，四周的人一哄而上，将倒在地上的虎妖乱拳击毙。
这些乱七八糟的题目在大蚯蚓脑中不竭的闪现。
“好乱啊！莫非还真是如许的吗？不对，功法？莫非龙凤大劫前期就呈现了修炼功法？这到底是谁开的头？”
像大蚯蚓这类要天赋没有天赋，要根脚没有根脚的弱虾，天然被天道随便降点毛毛雨大发掉了。
一起上大蚯蚓尽显宅男本质，将各种收集上看到的段子说出来调戏蝶衣，把蝶衣说的模恍惚糊晕头转向，使得大蚯蚓感受特有成绩感，天赋高又如何样，还不是让哥给整含混了。