拘那含牟尼佛先是沐浴斋戒，三今后才带着袁明去拜见准提、接引二位佛祖，胪陈此行颠末。当然，这此中阴山降灵猿天然是重中之重。准提二人看着袁明也是一阵难堪，毕竟袁明在星斗教中的职位可不低啊，再与太一反目可不太好啊！
“天龙禅唱！”拘那含牟尼佛手捏繁复法印周身呈现天龙八部之龙部众，龙吟与梵唱相合，能力倍增，有檀香袭袭。
西牛贺洲也有人族居住，乃是当初从东胜神州迁徙过来的，早已落地生根，唯有人主禅让大典之时才会有部落首级前去朝见。因为西方金行之气浓烈，故而糊口在这里的人族垂垂地头发变成金色，算是人族分支。
但见：灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。元气畅通六合远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。
……
“弟子情愿。情愿。”袁明连连点头。拘那含牟尼佛眼中闪过一丝忧色，正欲解开锁住袁明的神链。忽闻有人出言禁止。
视野再回到人族，大禹任人族共主两万年，调衡量，平斗斛，造井示民，觉得法度。此时，人族大兴，部落首级的称呼根基被丢弃，纷繁改称诸侯，领地称国，人族六十二城的城主更是称王。
大禹见此，感觉很有需求停止一次诸侯会盟。因为北方的诸侯都忠心耿耿，有不臣之意的诸侯多在东南边，以是会盟地点便选在涂山。涂山方向东南，是大禹在管理淮水时劈开后构成的，以老婆女娇的名字定名的，可见二人豪情之深。
糊口在白虎族统领范围当中的人族，皆悍勇好武，信奉力量，以白虎为图腾。而糊口在西方教布道之地的人族则皆信奉佛陀，少杀生，常有朝圣之举。一起跟从拘那含牟尼佛行来的袁明见到了差异的风土情面，常入寺庙参拜打扫，又数年才至灵山。
玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不着名。回峦盘绕重重顾，古道湾环到处平。恰是清虚灵秀地，寂静大觉佛家风。（摘自《西纪行》）
“善男人，统统众生各种变幻，皆生如来圆觉妙心。如同空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏；众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻；若说有觉，犹未离幻；说无觉者，亦复如是。是故幻灭，名为不动。”（摘自《圆觉经》）
西牛贺洲六合灵气大不如东胜神州，乃至比被称为苦寒之地的北俱芦洲还要淡薄几分。西方二圣尽力多年，挪移灵脉，修补地脉，诡计重新出世出龙脉，但仍没有摆脱瘠薄二字。不过西牛贺洲虽不如东胜神州人杰地灵，却也有诸多特产，别有一番风景。
拘那含牟尼佛闻言面露游移之色，曾犯杀孽，又被人主弹压，这牵涉的因果可有点大！拘那含牟尼佛目光在阴山山神和袁明之间游离，明显是在思虑到底值不值。
“阿弥陀佛！”拘那含牟尼佛再宣一声佛号，收了佛门神通，漫天金文消逝。拘那含牟尼佛又道：“施主可愿随我同登极乐，聆听我佛教诲。”
拘那含牟尼佛目光必然，双手合十道：“阿弥陀佛。我佛慈悲，愿以无上*挽救世人。小僧愿带此人入我灵山，教诲他一心向善，吃斋念佛，日日为人族祈福，以削其罪业。”拘那含牟尼佛毕竟还是舍不得此等良才美玉。想着西方极乐天下不沾因果，本身十几万年不出灵山便是了。