作是念已，即便敕下诏诸道众，于诸宫殿依诸科教悬诸盖，清净严洁广陈，扶养六时行道，偏祷真圣，已经半载，不退初心。半年以后，宝月光王后也没有感遭到本身有身，不由大失所望。
当初刑天不知杀了多少天庭官员，就算是幸运活下来的官员也感天庭无能，不肯再呆在天庭。遂重新反下天界又做起了散修，这此中便有那彭祖和陈抟。以是天庭也就只剩下大猫小猫两三只，至于骨干更是没几人，也就太白金星和赤脚大仙等三四人罢了。
不过令人可惜的是，厥后几经战乱，《归藏易》一样失传，先人得其遗文片语，编辑伪作，难辨真伪。当然。此是后话，临时不提。
赤脚大仙笑道：“娘娘倒是忘了，道祖曾赐昊每上帝三大天赋灵宝，此中那昊天镜可探青冥九幽，监察人间万物，有诸般妙用。而这昊天镜又被昊每上帝炼化，留有其灵魂本源气味，我等以昊天镜检察昊每上帝的宿世此生倒是再合适不过了。”
后受昊天招纳而入天庭为官，乃是天庭道行最为高深者之一，颇受正视。也恰是因为他前身乃是大足迹，以是赤足显于世，且以双脚为神通兵器。
《归藏易》有六大时候节点，别离是无、有、兼、反、行、道。至大无边为无，天人合一以得；镜花水月为有，自强明性以得；阴阳两顾为兼，兼爱非攻以得；向内取之为反，反求其应以得；摆布进退为行，宠辱不惊以得；传承践行动道，治人事天以得。
“是何体例，爱卿速速说来。”瑶池闻言一喜，语气都加快了很多。
无数人族巫师穷经皓首，呕心沥血，用时千年，数十代人不懈尽力。终究在《连山易》的根本上另辟门路，著出这部绝代奇书，共四千三百言，取名《归藏易》。《归藏易》以坤卦为首，坤为地，万物莫不归藏于此中，六十甲子与天赋六十四卦并行，一样被历代天机妙算奉为珍宝。
昊天镜中金霞风云散去，先是一阵昏黄，垂垂清楚，闪现出昊天转世历劫的各种来。只见昊每上帝入了冥界，先是拜见平心娘娘，以后才喝下孟婆汤，入了六道循环，开端历劫。
光阴仓促流逝，成汤退位。因太子太丁先其父成汤而卒，乃立太丁之弟子胜。是为帝外丙。大商皇室乃是帝喾后嗣，其先祖契乃是虞舜时贤臣，被舜帝赐姓‘子’，以是子姓乃是大商国姓。外丙以后，帝位又传其弟子庸，是为帝仲壬。
瑶池闻言不由堕入深思，玉指小扣案几，赤脚大仙几人也是愁眉不展。瑶池虽方向于女能人范例，但内心深处还是巴望能有一个固执的臂膀来依托的，与她青梅竹马的昊天实在是不二挑选。并且这么多年来单独一人撑起天庭重担也是让她身心俱疲，能有人与她分担，相互鼓励自是再好不过的了。
这赤脚大仙也是很有来源，乃是盘古开六合，脚踩大地印出一个足迹得道，与不周山下修行。后因不周山倾圮。赤脚大仙身殒堕入循环，历八百灾害后，修炼有成。反复仙道。
太白金星这体例算是打擦边球了，不过瑶池却凤目微眯，敏捷在脑海入彀较起能成与否，以及此事利弊。半晌以后，瑶池凤目一睁，说道：“本宫且去首阳山八景宫求见太清贤人，烦劳众爱卿多挂记天庭之事。”
待王朝更迭的影响逐步消逝，成汤乃仿夏主少康，广集天下人族巫师，一样为伏羲八卦作经注，以定大商气运。人族巫师虽出自巫族，学的又是巫族最浅近的巫术，但颠末无数元会以来源代巫师的苦心研讨，不竭推陈出新，已经走出了本身的特性。