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一年以后，神农来到了圣殿，见到了人族三祖。言本身见到了贤人，那贤人年青边幅，其俊朗无人可比，所居之地美女成群，向三祖扣问是哪位贤人。
“贤人天颜，安敢多窥，但确与先师有八分类似。”
“先师曾言，本身父亲乃是贤人，想来是那清闲贤人，贤人之意岂是我等能够测度的，切勿多言。提及来一年之前似有两幅卷轴从天外飞来，融入先师神像当中，我三人皆不能窥，又不见非常，最后只能不了了之。”
神农闻言，取出一幅卷轴问道：“但是这般模样？”
上回说到神农不再炼丹而是写书，用的是妖文和不朽卷轴……
“我欲在族中推行提高这上卷，可这乃是妖文所写，又有多少族人能看懂呢？并且这内容颇多，不知要多少龟甲、兽骨才气记录完，很有不便。不如让各个部落的巫师轮番来圣殿，由他们向整小我族推行提高。别的再用玉简复制一份由我拿着，这本来便由圣殿保管吧！”
神农收起放在一旁的药篓和药锄，走出洞外，见灵猿手捧灵果，恭敬地向本身膜拜，不由暴露一丝笑意。
亚圣及其以上境地全都是应用法例之力，而对法则、法例的贯穿差了一丝，便是天壤之别。这也是同为贤人，相互之间却不同很大的启事。当然，像一些神兽的天赋神通都是法例之力的显化，境地低时不能把握，只能有限定天时用，比如清闲的北冥吞吸、双头蛇的阴阳剪等等。
一万五千年后，《百草经》成，神农终究分开了呆了九万年的炼丹殿，拜见贤人，留下《百草经》备份，欲言又止。却听清闲说道：“你虽在炼丹殿中呆了九万年，这内里却之过了百年，无需担忧人族环境。”
有巢氏接过卷轴，看了看说道：“不错，与此普通无二。”
神农给灵猿的这粒丹药倒是可使其开启血脉，待灵猿醒来后便会灵智大开，觉醒先人血脉，获得血脉传承，今后踏上修仙之路。
细心查抄一番，肉身无缺无损。只是此中的毒素连神农本身都看得心惊后怕。此中无数剧毒不异化产生的奇毒都足以毒死准圣了，本身能活下来可说是洪福齐天了。先将百草丹放入肉身口中，再融入身材中，感到百草丹已化入身材阐扬药效，赶紧运起百草仙诀加快接收。
三天三夜以后，躺在干草之上的神农俄然展开眼睛，大罗金瑶池的威压使得洞外的灵猿蒲伏在地上瑟瑟颤栗。威势内敛。但见神农满面红光，精气神充沛，哪另有之前七老八十的老态，清楚是正值丁壮嘛！
也不是用笔写，而是用神念烙印。书名《神农百草经》，共分上中下三卷。上卷记录各种浅显药材的药性、药效、发展环境、采摘体例，以及解毒治病的体例、药方，望闻问切，按摩，针灸等等等等此中全数都有体系完美的阐述。
神瑶池地一下皆只能应用本身的力量，神仙至玄瑶池地则可借六合之势，真仙至太乙金瑶池地则可借六合之力。当贯穿一丝法则之时便可成绩大罗金仙，大罗金仙都是应用法则之力。当一种法则贯穿十成，化作一丝法例之时便可成绩亚圣。