“ 善男人，统统众生，各种变幻，皆生如来圆觉妙心，如同空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。”（摘自《圆觉经》）
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梦中证道乃是接引以大聪明推演无数元会创出的证道法门，可谓将设想力阐扬到极致。心有多大，境地便有多高，可与鸿钧自创的三尸证道相提并论。
老子立人教，只说教养人族，如何教养倒是只字未提。今后不管是谁教养人族，都要向他这个教主分些功德气运，可谓极尽技能之能事。女娲本来占八成人族气运。却被老子一句话抢去三成，两人倒是结下了因果。老子在人族成圣，居于四周的孔宣天然要前去恭贺一番。
“善男人，统统众生从无始来。各种倒置，如同诱人，四方易处，妄认四大为本身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华落第仲春。”
老子一讲就是三百年，终究完整明悟成圣机遇，停下讲道，脚踏白玉金桥，传音洪荒：“吾老子乃盘古正宗，三清之首，今立一大教，曰‘人’。教养人族，以太极图弹压人教气运，人教，立！”
上回说到孔宣与人族三祖听过两次老子讲道后便不再去听……
梦蝶一族便居住在瀛台岛上，清闲打仗梦魇法例的时候可比接引长多了，对梦魇法例的贯穿天然不是接引能比的。一样的梦中证道，清闲比之接引，强得不成以事理计。对于梦中证道的缺点，清闲可比接引清楚多了。
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方才接引梦中证道，在梦中已达到贤人顶峰，只待完成最后一步，便可将本身实在道行亦晋升到贤人顶峰。但接引贪婪不敷，企图以本身的道代替天道，是故天道示警，让梦中的他境地跌落到贤人前期，才有接引退出南部，口喧“南无阿弥陀佛”之事。
然洪荒北部外的北海上空呈现一片虚幻的玄色海水，一声降落的嘶吼，波浪翻滚，一只比睡佛更大的鲲形虚影浮出海面。伸开血盆大口，覆盖洪荒的佛光顿时被鲲吞噬，立于洪荒中部上空的睡佛亦有不稳之像。
天降大功德，二人以准圣大美满境双双成绩混元贤人。洪荒生灵膜拜老子还未起家，又有两股贤人之威传遍洪荒，众生灵又拜。口呼贤人大德。一日以内，三人成圣，洪荒震惊。与此同时，世人也将目光投向西方，想看接引二人何时成圣。
梵音一唱便是三月，这日，二人停下宣讲，梵音却未停止。接引坐下莲花消逝，横卧，做睡佛状。睡佛越变越大，垂垂东移，梵音更甚，金色佛光覆盖洪荒。范围越来越大，先是西部，接下来是北部、中部，贤人道场亦没法抵当佛光。
接引神采乌青，却也没法，睡佛怒容满面，带着不甘退回西部。鲲吞噬完北部、中部、东部的佛光，掉回身材，尾朝西方摇了两下，又沉入幻海中，玄色海水也如潮流普通退去。
但接引将佛光晖映到北冥海清闲岛上，强行度化弟子，天然是惹怒了清闲。并且接引此时成圣便是贤人前期，突破了洪荒当中奥妙的均衡，鸿钧一样不会容忍。以是清闲才脱手，一样以梦中证道将接引赶回了西方，让鸿钧欠下本身的因果。
西方以修舍利子来修灵魂的体例倒是有些可取之处，能够支撑接引证道所需的力量。但贤人前期的强大力量底子不是接引所能接受的，必定爆体而亡，清闲也算直接救了接引一命。接引被赶回西方，境地跌落到至圣大美满，不敷以成圣，虽肝火冲天，但又何如不了对方。