首页 > 洪荒玉皇大帝 > 第236章:客栈叙话

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”孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮此中有象。“

”处世人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。持而盈之,不如其已﹔揣而锐之,不生长保。金玉合座,莫之能守﹔繁华而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。“

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“不贵可贵之货,使民不为盗﹔不见可欲,使民气稳定。是以贤人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨!常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为有为,则无不治。道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”

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”载营魄抱一,能无离乎。专气致柔,能如婴儿乎。“

”涤除玄鉴,能无疵乎。爱国治民,能有为乎。天门开阖,能为雌乎。明白四达,能无知乎。三十辐,共一毂,当其无,有车之用。“

“六合之间,其犹橐龠乎。虚而不平,动而愈出。多言数穷,不如守中。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓六合根。绵绵若存,用之不勤。”

”大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲反面有孝慈;国度昏乱有忠臣。“

”五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人丁爽,驰骋畋猎令民气狂,可贵之货令人行妨。是以贤人,为腹不为目,故去彼取此。宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾以是有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。“

”希言天然。故飘风不终朝,骤雨不整天。孰为此者?“

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”企者不立;跨者不可。自见者不明;自是者不彰。(未完待续。)

”兮若无所归。世人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。世人皆有以,而我独顽且鄙。我独异於人,而贵食母。“

”绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,觉得文不敷。故令有所属,见素抱朴少私寡欲。绝学无忧,唯之与阿,相去多少?善之与恶,相去如何?人之所畏,不成不畏。荒兮其未央哉!世人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;“

”归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。“

”此三者不成致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不成名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。“

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“有无相生,难易相成,是非相形,高低相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以贤人处有为之事,行不言之教﹔万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”

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