比如周山，这就是此中之一。
不过这份手腕已经是短长非常了，如果没有《功德天榜》，就连叶雏都做不到。
当然了，这也跟叶雏没有研讨过有关，如果给他时候研讨，那他绝对自傲不会输给任何人，这是他这无数年来构成的信心，以及自傲。
最起码叶雏的推算成果是如许的，以是也就构成了一个死循环。
能够说圣境并不强大，却又非常的强大。
“要想成绩圣境，先决前提就是归一，从而达到混元之境。”一抹精光鲜现在了叶雏的眼中。
当然了，叶雏思疑，不！应当说是肯定了，鸿钧等人恐怕就是这数个权势当中的人，乃至是首级，要不然底子就没法解释他们凭甚么能够跟已经成绩贤人的女娲战役了三个量劫之久。
并且具有很多的限定。
功德本身就是天下所发行的货币。
如果要做一个对比的话，能够用天道贤人跟大道贤人来大抵的对比一下，当然了，也只是大抵的对比。
不周山之以是不是周山，就是因为它另有一个灾害，只要度过此次灾害，它便能够成为周山，阿谁时候洪荒天下的这座顶天登时的周山，就会在周山中建立牢固的通道。
两股信息连络起来，叶雏倒是弄明白了很多的事情。
要晓得女娲不管如何说，都是已经证道了的贤人，就算不是真正的圣境，但是却已经是完整的超脱了瑶池，绝对能够做到‘贤人之下皆蝼蚁’，但是却还是被数千蝼蚁所挡住了，不管如何说都不对劲。
起首第一条就是两个天下具有类似的处所，不管这个类似的处统统多大，或者是有多小，只要类似就行了。
所谓的灵源就是统统生灵呈现的处所，而因为盘古天下的特别，以是每一个生灵在出世的那一顷刻，就已经被分红了无数份，每一个天下都有一份，以是亿万天下就有亿万个源自最后的阿谁‘灵’。
就比如现在的叶雏，已经达到了所谓贤人境地，并且气力每时每刻都还在晋升着，但是如许下去，就算他到死都不会冲破到圣境。
而‘灵源’就是于周山近似的地点。
再者就是不周山了。
这之间的差异就仿佛是蝼蚁与贤人，或者是蝼蚁与盘古的不同。
这些特别的存在都是边沿全部盘古天下的，而并不但是伶仃的一个天下。
想要通过周山，最起码也要真正成绩圣境才行。
周山作为盘古的意志，是他所斥地诸天万界的核心，同时也是通道，也就是说通过这周山便能够来往于诸天万界。
比如这周山与不周山。
当然了，究竟并不为绝对，不周山就是盘古所留下的机遇，《功德天榜》则是别的一个机遇，这还只是叶雏晓得的，他不晓得的还不晓得有多少。
这是第一条，也是最首要的一个限定。