在叶雏兑换的练气之道当中，就曾经获得过一套非常详细的练气之道，这套练气之道是源自于《修行在虚幻武侠天下》。
然后以法力在本身的身材当中凝集出经脉来，这就是聚气境的最后一步，聚气成脉。
叶雏的此次冲破就是要从聚气境冲破到通脉境，这是神元四境的第二个境地。
没有经脉天然没法挑选正规的练气之道，以是叶雏只能够把精神修炼到必然的境地，然后以强大的肉身为根本，凝集出大量高品格的气，也就是法力。
这就是叶雏所初创的神元四境，一条完整逆转了通例修炼之道的练气之道。
这个境地也就是把一身的力量凝集成一股劲，然后再通过打坐等体例在丹田里把这股力量从虚幻中变成实在的气体，而这气体就是气感。
这是两条门路，合适的才是最好的，而叶雏为本身挑选的门路是先炼体，后练气罢了。
乃至当初他也不是没有想过要如此做，只不过最后还是挑选了把身材熬炼到极限以后，在停止气的修炼。
这个阶段的修炼就是一边增加内力，一边打通经脉，而唯有打通第一条经脉才算是真正的踏入了武道修行，而这个时候在江湖上也能够称为三流之境了。
四周的六合精气快速的会聚而来，被叶雏所接收，然后被《周天星宿决》炼化，弥补本身的的法力。
在叶雏的谛视下，一道道法力变成了一条条晶莹剔透，似虚似实的管道，而这就是大名鼎鼎的经脉。
接下来就是第二个阶段，气感。
这两种体例实在也没有谁好谁坏之分，只看小我的挑选以及成绩了。
一条条经脉贯穿了皮肤、细胞、鲜血、骨咯..等身材的统统统统，比及其完整遍及身材后，那通脉境就算是开端练成了。
内功无需多言，所谓的外功就是不寻求打坐入定，而是持续第一阶段筑基的修炼，从而由外入内，一样出世出气感来。
这类体例固然也不轻易，但是比起打坐入定却无疑要轻易的多，乃至只要你有恒心那就都能够由外入内。
千万不要藐视这一阶段，这也是武道修炼当中的第一道真正的门槛，就是这一道门槛刷掉了百分之八十的修炼者。
至于通脉境那就是另一回事了，并且是建立在凝集的经脉上了，不，说是凝集并不对，应当说是缔造才对，在体内以法力缔造出经脉来。