就在接引坐定之时，当得一声，钟鼎齐鸣，一老者不知其所来，面孔清奇，气味如有若无，飘忽不定，摆布站着两个孺子，即为厥后王母和昊天。老祖手托一盏钵盂，腿间斜倚一根龙头拐杖，半开半阖的神眸在世人身上扫过，言道：“自此以后，就按现在位置顺次做好，不成妄为。”说罢，也不睬会世人反应，径直开端讲道。
听到这话，无归道人赶紧朝着那高台看去，只见高台之上，几个道人闭目凝神，为首的太清老子，眼睛眯着，似睡非醒，一股平静有为的意境环抱四周，不为外物所动，清净安闲，有上善若水之姿，鲜明是在运转玄功，并非平常静坐。
除却三人以外，其他如女娲鲲鹏，也是普通无二，两人的气味不竭窜改，鲲鹏的头上，更是已然沁出豆大的汗珠，可见在死力压抑着甚么。
却说另一边，准提有座见，本身师兄还站着，这还了得，遂苦着脸，不幸巴盼望着摆布，眼看蒲团之上六人，三清一体，气势恢宏，不是本身惹得起的，女娲固然是女流之辈，但是在洪荒八妖当中，气力也分属顶尖，加上身后一个伏羲谨慎护持，二者气势相合，比起三清也差不了多少。
另有元始天尊和通天道人，只见元始天尊，严肃气势不怒自威，气势持重非常，深渊如海，不成度量；通天道人则披发一股一往无前的气势，如同出鞘宝剑，大有虽千万人吾往矣的豪杰气势。
现在，眼看准提出声，想着本身坐不上去，起码也别让鲲鹏坐上去，女娲到底是女流之辈，便是坐上去，也不会有甚么题目，但是鲲鹏倒是天生反骨，不得不防，当即，二人也是幸灾乐祸，只见太一作调子侃道：“准提道友说的不错，鲲鹏道友还是下来的好。”
见状，无归道人不由暗道，莫非这些蒲团，都是另有玄机，要不然，以红云道人这般修为，如何会压抑不住心中躁动，乃至不吝将那蒲团与了准提道人，做出如此不知之事。
相反，唯有面前的鲲鹏，额上不住的沁出汗珠，可见毅力不坚，气力比之三清女娲都要弱上一筹，并且准提多么灵敏之人，一眼就看到伏羲在看向鲲鹏之时，眼中成心机怨怼之色，可见两边干系并不如何好，当即计上心头，喝道：“好一个样貌丑恶，德行有愧之辈，尔有多么资格与我划一座，还不速速退去。”
想那鲲鹏，本来在蒲团的刺激下，心神难守，听到这话，心中大怒，却因为尽力压抑蒲团的原因，难以产生。
而那那河图洛书，虽说没有功德加身，但也是天赋珍宝，但是长于演变天机，能演六合气数窜改，能测地上湖泊河道之走向，可察生灵之运气长河之轨迹，可预知本身休咎。能推演后天阵法运转之轨迹，可窥测天赋阵法之奥妙。能定周天星斗，演变洪荒奇阵周天星斗大阵，演变洪荒星域，惑民气神，灭人形神。
元始天尊一贯自夸盘古正宗，瞧不起根脚陋劣之辈，遂言道：“然也，莫要玷辱此等品德之士宝座，还不速速退去。”
且说，在第二排也有两道人，道行、法力不输世人，此乃大日孕育，禀六合气运而生，三足金乌是也。一人抱开天珍宝浑沌钟出世，乃为东皇太一；一人抱河图洛书而出，号帝俊。盘古持开天神斧劈开浑沌，神斧破裂，化为三件浑沌灵宝，一为太极图，定地水火风；一为浑沌钟，弹压三千鸿蒙天下；一为盘古幡，杀伐利器，可划破浑沌。