首页 > 洪荒之龟虽寿 > 第60章 妖族掌天起纷争

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当即,女娲也只得站起家子,和伏羲一同朝着鸿钧拜倒:“弟后代娲,伏羲,恳请道祖应允。”

“吾以说过,此乃小事,尔等自行施为便是,无需问吾,既然尔等再无迷惑,便可拜别了,一会元后,紫霄宫再行开讲,尔等自来,按此坐位坐下便是。”说罢,也不看世人,便隐于虚空当中。

“贤人之下,皆为蝼蚁”

最后一句话说出来的时候,世人纷繁倒吸一口冷气,贤人之下,皆是蝼蚁,简简朴单的八个字,却在诸位洪荒大能的心中深深的雕刻了一个动机,成圣,必然要成圣。

“证得混元,便是贤人。统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。与天常在,与道同存,贤人通晰万事万物,大千天下,眼中观畴昔、现在、将来,掌中演时空、生灭、循环。意念一动,自有天道窜改,无极无量,无生无灭,归寂虚空,可聚可散,不生不灭,万劫不磨,超脱时空,因果不沾其身,游于物外,不以时空循环为本,永久永存。”

“除却此斩三尸证道以外,另有两个路子能够成圣。一为以力证道,即以本身无量高深的法力与修为强行摆脱天道束缚证道成圣,盘古大神便是以此法证道。二为功德证道,乃是做为于天道有大进献之事,天道降下无量功德,以无量功德融于元神,功德成道,详细体例,今后尔等自知。”

闻言,只见鸿钧道祖一脸冷酷,不耐的摆摆手道:“此乃些许小事,也来烦我,尔等自行施为便是。”如此,倒是默许了妖族建立天庭的意义。

“贤人有为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以贤人去甚,去奢,去泰。”

无归道人闻言看向红云,倒是想起红云让座的行动,心中不由叹了一口气道:“无他,不过感慨天意如刀罢了,倒是道友,你本日让座与那准提,倒是结下了大因果,今后怕是要起几番波折了,另有那鲲鹏,你累他失却坐位,他不敢招惹那准提接引,怕是将这笔账算在你的头上了,今后你行走洪荒六合,也要多加谨慎才是。”

“道在本心,亦在六合间。万物皆道,道亦万物。人法地,地法天,天法道,道法天然,故道为天然,然天然却不为道。”鸿钧答道。

与此同时,羲和常曦,鲲鹏老祖,另有其他一应妖族高层,纷繁走下台前,朝着道祖鸿钧哀告。

“天道不全,当有贤人出,贤人代天行事,行六合之责,使六合有序,纲常有生,万物有道。”

听到这话,女娲心中愤怒,但是本身也是妖族娲皇,妖族如果真的能够建立天庭,对本身而言也是无益有害,固然愤怒帝俊太一不给本身面子,超出本身直接向道祖讨情,但是现在两人既然发话了,便是箭在弦上,不得不发。

“教员,敢问道安在?何为道?”通天教主意状也是赶紧起家问道。

本来,三清问完以后,就到了女娲,却见女娲刚要开口之时,那帝俊太一倒是坐不住了,站起家来,朝着鸿钧拱手道:“道祖,“弟子帝俊、太一从太阳化形而出,感龙汉大劫以后天下妖族求道艰巨,乾坤次序待定,想冒天下之大不韪,建立天庭,分理周天,羁系天下,望教员慈悲,准予此举!”

世人见道祖拜别,暗道都是帝俊太一不识礼数,触怒了道祖,又骂东王公西王母上赶着费事道祖,平白惹下这些是非,不然说不得,还能在听几句道祖的微言大义,只是碍于两边权势,不好明说罢了。

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