第八个境地合体境,此境地元婴非常强大完美,元婴进入认识海与神识合二为一称为元神。此境地已经能应用“瞬移”或“缩地成寸”。真正跨入“法则”的境地,元神与精神的强大能够让你感悟更多的法则之力,这是一个根究天下本质的境地,同时也是操纵法则的最根本的境地。元神收回的神识比之前纯真的神识更是强大非常。

渐渐的教主的满身被灵气改革结束,完整脱去凡体,修炼成灵体,同时丹田也被灵气云填满。至此教主第一境地修炼结束。随即教主停止修炼,用灵体开端演练武学,适应本身的境地。这个境地的教主就像金庸小说中的武学宗师普通。

山中无光阴,转眼间便是十年。(缔造功法有很多摸索之处,不然已洪荒那浓烈的天赋灵气,就是猪光接收灵气也比教主短长多了。)教主的身材的每个角落都充满着天赋灵气,神识更是能扩大到周遭万米之远。但这间隔地仙之境相差十万八千里,更不要说是太乙金仙了。

后天三境修炼大成的教主已将本身的身材调剂到最好状况,这类状况接收灵气事半功倍。

第四个境地武道金丹境,假丹之境美满后,将丹田中的灵气液凝集成丹形,然后不竭的紧缩,直到成型固体金丹,接下来最首要一步是将本身的武道融入金丹当中,构成武道金丹。教主的武道是太极之道,柔中带刚,刚柔并济。教主看着本身的太极球形的武道金丹,心中的高兴之情油但是生,到了这一境地,教主便能够飞天上天,看着像是神仙一流。

“路漫漫其修远兮,吾将高低而求索。万事开首难,我已经胜利迈出了一步,我信赖我的武道!是时候进入下一阶段的修炼了。”教主道。

第三个境地假丹境,这一境地是将丹田中的灵气云不竭的紧缩,直至丹田的灵气云变成灵气液,便是进入假丹境。进入假丹境后,不竭将接收的六合灵气紧缩成液态灵气储存到丹田中,直至丹田充满液态灵气,便是假丹美满之境。

教主渐渐的将神识探出体外,固然神识只能探出周遭三丈的间隔,但教主看到一片全新的天下,看到了充满在六合之间的天赋灵气,感遭到了一种恍惚的道的存在,教主晓得本身胜利向道迈出了第一步。这就是教主的缔造的第二个境地识海境。

大乘境地进上天瑶池地就是获得六合承认,将灵体转换为仙灵之体,开端进入真正体悟大道的修炼状况,因为教主化形就是金瑶池地,以是教主只要将灵体转换为仙灵之体,天然就会证得地仙果位。但这并不是教主所想要的,教主是以武入道,是炼体和元神的双向修炼,武道修士每个阶段都会炼体和淬炼元神,战役体例属于近身战役,用的不是道法而是武技。以是教主但愿通过雷劫淬炼本身的身材和元神,让此境地的武道修炼达到极致。

教主盘膝而坐,双手摆出莲花指放于两膝之上,闭目入定,将丹田中的灵气哄动冲向眉心三寸之处的上丹田。丹经有云,上丹田周遭一寸二分,乃是虚空一穴,藏天赋真一之神。以是上丹田是人体神识生出之处。跟着教主不竭哄动灵气打击上丹田的隔阂,上丹田的隔阂开端渐渐松动。跟着教主固结的一道锥形灵气的轰击,上丹田的隔阂完整碎裂,一片奥秘的空间呈现。这片空间是一片亮光的天下,这便是教主斥地的认识海。教主终究有了本身的神识。通过神识教主重新熟谙本身的身材,看着体内运转的灵气。教主对将来充满了自傲。

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