“至于你们带返来的族人，我趁你们涵养时细心检察了一番。资质和潜力都很不错，但是应当是受龙汉大劫的影响，体内另有些煞气遗留，固然颠末端这么长时候、很多代的耗损，仍然不是我们现在的修为能够为他们完整消弭的。以是对于这些族人，我打算先让它们在瑶池里糊口，一来依托瑶池比内里更稠密的灵气对它们的身材停止洗刷，进一步降落减少它们体内的煞气，二来能够等我再次去听道，晋升至准圣境地后完整断根它们体内的煞气后再为它们觉醒血脉。”
四人礼毕，各自走到前次听讲的蒲团上落座，筹办听孔宣再次讲道。
跟着时候的停止，鬼车因为本来的修为堆集就是四人最高，以是起首开出一白代表天义、一灰代表人义，两朵三义之花；而后是毕方与商羊几近同时开出三义之花，此中毕方开出的是天义之花与地义之花，商羊开出的地义之花和人义之花，钦原最后只开出了地义之花。所幸的是，三人都胜利地冲破至大罗金瑶池地，除了钦原是大罗金仙初期外，其他三人都是大罗金仙中期。
接着，孔宣将四套玉牌拿了出来，这四套玉牌是孔宣将洪荒五行诀中“阴、阳五行真诀”以及“天赋、后天五行真诀”的内容刻录在合适玉质的玉牌当中而成，每套玉牌十二张，两大十小，用于大罗金仙顶峰修为以下修士的修行。因为大罗金仙顶峰修为者的元神并不是设想中的强韧，而高阶修士在讲道或者论道时，喜好变幻出庆云，构成本身的道演空间，如果元神不强的修士在听道或者论道时冒然将本身的元神投入道演空间，很有能够会被道演空间所吞噬。以是普通修士修道所用的文籍根基是用玉牌或者玉简所制。
孔宣同前次给四人讲道一样，边讲道边变更凤凰瑶池的灵气集合在四人身边包裹住四人，以包管四人悟道时需求的巨量灵气，同时也将进入四人体内的灵气遵循五行凝三义的窜改轨迹停止摹拟。通过这类摹拟加快四人的贯穿速率，而本身也通过讲道对本身的道停止重新贯穿。
百年后，鬼车等四人将朱果接收完整，结束涵养时，孔宣也结束了对这些飞禽的探查，也对飞禽一族式微的启事有了一个大抵的肯定。
四人听了孔宣这般安排后也无贰言，便点头拱手道：“就按少主的放购置。”
孔宣将这四套玉牌别离交给四人，对四人说道：“这套玉牌是我按照鸿钧道祖讲道内容以及我飞禽一族道统传承融会后创建的，叫做阴阳五行真诀，能够最高修炼至大罗金仙顶峰境地，恰好对应你们现在的修为层次。你们遵循这套功法持续修炼，尽快把你们的境地安定下来，并且晋升修为，争夺在我下次听道返来能够修炼到大罗金仙顶峰，我们便能够一起出去到洪荒上活动了。”
四人出去后，也不顿时歇息，而是向身后招了招手，过了一会，才见前面飞出去七八只飞禽。四人见这些飞禽飞入瑶池后，面面相觑，而又无法地点头感喟，正筹办各自回本身的偏殿歇息时，却发明了大殿上空肃立等待他们的孔宣。
而在四人连续进级大罗金仙的时候，全部凤凰瑶池里的灵气也跟着鬼车他们的每一朵三义之花盛开而收回一阵波澜。这些波澜也清楚地将四人冲破的动静奉告了在瑶池中自在糊口的二十一只飞禽族人。这些本来还在玩耍飞舞的族人们自从灵气的第一*澜呈现后，便全数乖乖地待在地上，一点声响也没有产生，仿佛也在为着族人的冲破而冷静加油泄气，也不想产生甚么声响而打搅到族人的修炼进级。