为甚么说踏入大罗金仙才是修行真正的开端呢？底子启事就是法例，进入大罗金仙以后，便能开端明悟法例，才气真正地感遭到六合伟力，才气开端感悟天道。
修为冲破到了大罗金仙，而肉身强度堪比中品天赋灵宝，就是不知比那祖巫之身如何，既然如此，这不周山之行也算美满了，等逛完了不周山，看另有没有宝贝，以后冥河便筹算分开这里，返回血海闭关修炼一段时候。
步入大罗金仙才气算是真正的与六合日月同寿，当然前提是你没有被卷入量劫当中，一入量劫，纵是大罗金仙也是很能够陨落的，龙汉大劫、巫妖量劫、封神之战，不晓得死了多少大罗金仙，就是准圣也死了很多。
贯穿了法例，冥河才算真正踏入强者之列，一个贯穿了法例的人可谓同阶无敌，乃至能够越级战役，但法例不是那么好修行的，冥河是贯穿了殛毙法例和灵魂法例，但只是方才入门罢了，唯有耐久的参悟，才气加深他对这两种法例的贯穿。
有了如许的设法，冥河便迫不及待地想要把三颗青莲子培养成三朵九品造化青莲，至于灭世黑莲和功德弓足，想获得它们或是它们的莲子也不是件简朴的事。
不过这之前，冥河另有一件事要做，那就布道，当然并不是冥河本身讲道，而是将之前炼制好的三千六百块悟道碑安排在不周山脚下，每一块悟道碑上再安插一点简朴的阵法，然后以法力在不周山闪现一点异象，只要有生灵来到不周山脚，便有机遇寻得悟道碑。
为了以防万一，冥河还是唤出了业火红莲，盘坐在莲台之上，冥河便开端尽力运转功法，眉心的紫霄神雷也开端开释出大量雷电，帮忙冥河完成肉身的演变。
总之这是一个任重而道远的事，不急在一时半会，冥河的当务之急便是炼化盘古玉髓，盘古玉髓一入体，他便感遭到本身的身材便开端产生窜改了，恰好这里有大阵护佑，是个绝佳的修炼之所。
无数生灵来到不周山脚下，悟道碑的存在天然会有人发明，不周山广漠无垠，三千六百块悟道碑固然听起来很多，但安排到不周山脚下却比如滴水入海，能够说少得不幸，不过冥河只是想赚些功德罢了，也懒得炼制更多。
安插好了统统，冥河便驾云分开了不周山，一起上没有逗留，直奔血海而去，他方才冲破到大罗金仙之境，需求一段时候来安定修为，并且贯穿法例之力的美好，让他神驰不已，他急着归去，也是想好好参悟一下，毕竟法例之力的修行才是底子。
但法例之力并不是那么好参悟的，所谓的三千大道便是三千法例，有的人终其平生能够也感悟不到法例之力，机遇、悟性缺一不成，并且就算能够参悟法例，但想要不竭加深对法例的贯穿也是极难。
获得功德的同时，冥河也发明了一件惊人的事，那就是天发杀机，这可不是甚么好兆头，这代表开天以后的第一次量劫已经开端了，贯穿殛毙法例的冥河对煞气极其敏感，六合间的煞气已经开端增加了。
气力是争斗的本钱，好处是争斗的启事，当有了气力以后，便会寻求更强的气力以及更好的保存环境，悟道碑就仿佛是一把囚笼的钥匙，之前是笼子固然会坏，但那需求时候，而悟道碑却提早翻开了囚笼的锁，开释出了内里的野兽，那么成果会如何呢？