六耳的话说的已经非常露骨了，在场的人都听懂了六耳的意义，和大禹来的那群人中就有人就冷哼了一声，大禹听到后向那人瞪了一眼，然后大笑一声道：“先生倒是快人快语，我承认先父在治水之上有弊端，我倒是已经晓得了这是为何了，为了获得先生的信赖我这就向先生讲来。”
这两种说法让六耳非常无语，鲧的尸身他六耳如何能够不晓得呢？行刑的时候冥河不晓得为甚么还带他跑去看了一下，最后鲧的尸身是尧亲身入土为安了的，至于大禹的母亲，她本身是如何能够化为石像的呢？莫非她不是人族？在六耳的体味内里，现在还是有一些残存的百族在洪荒保存着，但是这完整就不成能是鲧的老婆，因为她在前几年才死去啊！并且鲧也只是凡人啊！至于这两个传说都不异的一点，六耳就真的愁闷了，人族是不成能从石头内里出来的，能够从石头内里蹦出来的只要之前的石族和混世四猴之一的通灵石猴了。
大禹描述了他的治水之法后，村民对大禹竟然有了信心，而六耳现在也有了决定，因为不但仅是大禹的话打动了他，而是就是方才他想到了一个细节（就在这章），这一个细节决定了六耳最后信赖了大禹，笑道：“你既然有了如许的打算，那我另有甚么样的借口回绝呢？我名”就这六耳筹办说本身叫六耳的时候，耳边传来了冥河的声音“这一次你选对了，固然你是耍了个心眼，但是我冥河说一就是一，煞气诀我现在就传给你，别的六耳六耳叫着也不好听，既然你能聆听六合，无妨就叫天聆吧！”（天羽，天聆。。。谅解我的取名程度吧。。。），六耳当即大喜。
本来大禹开端治水的时候也是遵循他父亲的经历，那边产生了水患，就在那边用砂石堵上，但是大禹最后发明，越堵水患就越加的短长，大禹不得不放弃了他父亲的体例。在颠末大禹的细心察看以后，他发明本身的父亲留下的治水之法，存在着很大的忽略，大水到了那边就堵那边，这类体例只能处理一时的题目，等时候渐渐的推移，那么被堵的水就会越来越多，最后冲毁了建立的堤坝。这是因为之以是会产生大水，是因为河道不通导致了河水的改道，如许长此以往就会构成大水，要管理大水就必须疏浚河道，将大地的河道全数归于一点，那就是大海！
实在的环境六耳但是晓得的，实在没有人族内里传的那么的邪乎，只不过是因为大禹是鲧的遗腹子，在大禹出世的时候鲧就死了，加上大禹现在有了点名誉，以是人族就编了一些传奇来满足本身的猜想，估计就是大禹本人听到了这些传说都会头疼吧！
对于大禹六耳但是闻名已久，他是鲧的儿子，关于他的传说很多，并且每一种传说还都很扯淡，实在两种最为坑爹。一种是相传鲧被斩杀以后，化为了一尊石像，颠末三年的时候在腹中构成了一个石胎，最先人们看着越来越大起来的石像肚子，就将它刨开辟现内里有一个小孩，这个小孩就是大禹。
不过大禹之以是有这些不靠谱的传说，也恰好的说了然大禹的名誉之大，六耳再村庄内里的时候就动过大禹的心机，在考虑大禹是不是冥河口中五帝的最后一名，但是和普通的人族一样，六耳对于大禹的信心也是不敷，因为他的父亲鲧的确是治水失利了的，作为他的儿子大禹是否会重蹈复辙，这一点就是舜也是摆布扭捏，六耳决定考一考大禹，看他是否有作为人皇的资格，六耳道：“大禹之名我一向有所耳闻，在这危难时候能够站出来为人族驰驱，我也是非常的佩服，但是有一些话我倒是不得不说。”