天聆不是烦了大禹的诘问，而是他在思虑弥勒的题目，弥勒找上了大禹就申明西方的两位贤人也已经发觉到了，那弥勒帮忙大禹恐怕是为了治水的功德，并且也能够鼓吹一下西方教，但是他为甚么将镇元子也牵涉在内呢？镇元子固然是半个贤人，但是也不至于让贤人去拉拢吧？六耳现在的经历的确是能够了，但是他还是不能猜的贤人的设法，这也的确是难堪他了，准提贤人这一手棋下的是悠长之路，除了冥河能够猜想一下以外，其他的贤人也全数是一头的雾水。
大禹刚想上前拍门，五庄观的大门就在这时翻开了，二个孺子从观内走了出来，顿首道：“清风（明月），奉教员之命将二位引进观中。”大禹忙行礼道：“多谢两位仙童了。”天聆则是点了点头就随大禹一起走了出来，他暗道大禹是曰后的人皇，就算现在还不是，但是那也是有大气运之人，这两个孺子明天接管了大禹一礼，恐怕镇元子大仙要头痛不已了。
“六圣三祖一仙一神是洪荒当中风行的一种说法，它代表了洪荒之上的最强力量，六圣天然就是六位贤人别离是老子道君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、接引道人，而三祖别离是血海老祖冥河、北冥老祖鲲鹏、巫族巫祖后土，这九位的气力都是混元之境。而一仙就是我们要拜访的地仙之祖，镇元子大仙在前次庇护人族的时候创建了地之道，现在已经半步混元，也就是半个贤人的意义。一神则是指战神刑天，这是人们在前面加上去的，他的故事牵涉到另一个贤人，我在这里不能详细的诉说了，你只要晓得他也是半个贤人便能够了。”
天聆听到大禹竟然不晓得镇元子，摇了点头，当曰救下了人族的人中，此中就有一个是这位地仙之祖，但是现在人族竟然都健忘了，但是细心想想却也是怨不得人族，这位大仙自从在前次救下人族以后，就一向没有甚么大的行动，就算是出来逛一下都没有过，现在一些小辈都不晓得有这小我，也难过会被人族健忘。
“清风、明月你们去后园打两小我参果来。”
大禹和天聆走在群山当中，大禹向天聆问道：“先生，那镇元大仙是甚么人啊？我如何向来就没有传闻过？”镇元大仙？大禹和天聆现在就前去万寿山求见镇元大仙，至于这个详细的启事，那就要说到当时弥勒的阿谁别例了。
就因为弥勒的这席话，以是大禹不吝走过千山万水求取舆图，不过镇元子这个名号他真的一无所知，并且连万寿山的路他也不会走，因而天聆就跟从他一起来了，怀着对地仙之祖的猎奇他发问了。
大禹见到了施礼道：“人族大禹见过地仙之祖，愿老祖圣寿无疆。”天聆这时候也跟着施礼，镇元子但是和冥河一辈的人，他可不敢托大。
大禹没有想到他要拜访的人有这么大的神通，别的在天聆的报告中大禹获得了别的的信息，“先生，你的话仿佛是在我们人族的那一次大灾害当中这位仙长帮了我们人族的大忙。”“那是当然，如果不是他将妖帝和妖皇拖着，遂人如何能安然的带族人去首阳山呢？”天聆说完以后就朝前走了，没有管在前面还想问的大禹，大禹苦笑一下就追了上去，暗道本身恐怕真的是孤陋寡闻了，现在天聆都懒得向本身讲解了。