首页 > 洪荒之逆天妖帝 > 第六十章 诡异的宁静

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如来沉默了一会,方才开口说道:“现在也只能走一步看一步了,先完成佛法东进的大肆才是当务之急,并且取经之行如此一帆风顺,倒让我心中模糊有些不安,固然只是一种模糊间的感受,但却让我难以健忘。”

取经人十世循环,十世取经,十世善人,再以西游路上的妖魔来完成九九八十一难,如此方能使得量劫结束时所获得的功德和蔼运最大量化,这便是佛门与天庭最抱负的状况,当然,他们也晓得任何事都不成能会十全十美。

这也是佛门应允之事,为的就是鼓吹吞食取经人的天大好处,河妖吞取经人九世之身,以金仙之境登临大罗金仙之境,这对西游路上的那些妖魔是多么的引诱,一旦动了心,那就不知不觉地落入了佛门与天庭编织的坎阱当中。

而这关头就在于取经人,只要取经人能够顺利地到达西天大雷音寺,并将大乘佛法经文带回东土大唐,这便算是功德美满,不但取经人会获得量劫功德加身,并且佛门气运也会大大晋升,就连参与取经之旅的诸天神佛也会大受裨益。

天庭战神杨戬,天蓬元帅猪刚鬣,卷帘大将沙悟净,白龙马小白龙,前三位皆是大罗金仙修为,只不过战力有所差异,特别是杨戬,封神量劫肉身上榜,现在几近已经达到大罗金仙之极致,气力之强,准圣之境可谓无敌。

更何况天下妖族皆有妖帝立下的完整传承,晓得炼制一些诡异莫名的宝贝,即便杨戬他们气力超群,也不免会着道,不过有佛门和天庭的神佛互助,倒也能够逢凶化吉,只不过如许的灾害少之又少罢了。

故而如来二弟子金蝉子转世所化的取经人便成了佛门与天庭最为存眷的工具,佛门的观音菩萨更是化身凡人,接连引渡他十世取经,只不过前九世只是孤身一人,每次来到流沙河地界,都会成了天庭卷帘大将下凡所化河妖的腹中美餐。

西天,大雷音寺

弥勒听后言道:“莫非师兄以为魔道暗中有甚么别的安排,之以是不禁止取经之举,乃是有更大的图谋,但他们所图谋的又是甚么呢?”

现在已是金蝉子转世的第十世,名为唐三藏,受东土大唐天子李世民之请,前去西天大雷音寺求取真经,度化众生,以解百姓之磨难,而这一世也是金蝉子最后一次转世,决不能呈现任何不对,护送他取经的人选也一一现身。

这东胜神洲与西牛贺洲两州之地的妖族皆是巫妖量劫以后所出世的重生妖族,又经历了封神量劫,或死,或上了封神榜,又或者投入人阐截佛四教,或被收伏当了坐骑,剩下的大罗金仙级的大妖,除了牛魔王他们,也没有多少。

这更像是暴风雨前的安好,安静而充满了压抑的感受。

更何况还要魔道虎视眈眈,稍有不慎,就连着佛法东进的图谋都没法完成,功德气运虽好,但那也得是在完成佛法东进的前提下,如果连这个都没有完成,那还谈甚么功德气运,到时候不过是竹篮打水一场空罢了。

在有几个大罗金仙级大妖被当了取经路上的灾害以后,天然就没有甚么妖魔再打唐三藏的主张了,毕竟钓饵固然甘旨,但也得有命享用才行,故而这九九八十一难中的大部分都是佛门与天庭为唐三藏设下的磨练罢了。

这卷帘大将本就是河妖出世,封神量劫中上了封神榜,现在被玉帝派下尘寰,等待取经之人,吞其九世,以九世之身中所包含的佛门功德晋升修为,待第十世到临之际护送其前去西天大雷音寺求取真经。

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