或许伏羲的聪明超群，能够对本身的种族的生长能有一个精确的感官，但是对于根基只能在别人丁中才气听到一些信息的诸圣，却不成能清楚掌控他们的设法。而决定洪荒生长趋势的恰好是这几个贤人，以是获得了这些信息的伏羲无疑才气够不犯讳讳、不走错路。也能够会更加大胆的脱手行事，乃至还能够通过一些较为正大光亮的手腕将人族与诸圣的干系拉得更近，包管在更久的将来也不会有其他种族代替人族。
伏羲在李道虚分开以后，心中还反响着李道虚近乎刻毒的话语：“对于诸圣来讲，这个天下他们贫乏却得不到的东西已经几近没有了。他们最首要的寻务实在还是贯穿大道。但是无穷靠近大道的他们想要有所进步是及其困难的，唯有借助功德、气运和一些特别的灵宝灵物才气够。
李道虚也对伏羲的政治聪明非常赞美，伏羲对于皇者所需求的霸道及霸道应用已经达到存乎一心的境地，能够称得上是一个优良的统治者了。
为此，神农的声望越来越大逐步有追逐伏羲的趋势，诸圣也在如许的环境下决定让人皇瓜代，扶神农上位。
不管是出于兄弟战友交谊的支撑，还是本身部落将来生长的考量，华天都他们都必须承诺伏羲的要求。整齐分歧的跪伏在地上：“拜见人皇，愿为人族经心竭、赴汤蹈火在所不辞。”
伏羲本来感受有些沉重的压力跟着他们的话语立马减少了很多，有了他们及他们身后权势的帮忙，人族尽力反击之下，没有任何其他一个种族能够反对。因而物尽其用的将几人分派到了既合适又首要的权位。
只要我们人族上层尽量尽管人族团体生长，将人族这块大饼做得更大，那么如何分饼就不需求人族再去管，全都交给诸圣，到时候不管是谁亏损，也没有体例说些甚么。反而会更加正视这类公允公道......”
但是当年自夸盘古正宗的巫族还是号称万灵皆妖的妖族都是绝对一等一的大权势，全盛期间不必然就比现在的人族弱多少。但是因为寿命、体质乃至是血脉传承的原因，他们并不需求诸圣的教养，这类分歧适诸圣好处的种族天然被不断地算计直至式微乃至淘汰。
又因为诸圣都是独一的天赋神灵，天然不成能有甚么种族气运加持，而他们这类境地如果缔造争霸洪荒的权势则会引发洪荒次序的不调和而遭到天罚被打落境地，以是诸圣根基只能是通过教养众生来享有气运的加持。
而此中气运是最为稳定也悠长的不像功德轻易耗尽难以弥补，也不像灵物一样牢固了能够贯穿的大道法例。
就如许，人族被诸圣挑选也被洪荒天下的生长潮流挑选，终究走上了洪荒天下体系支流的至高职位。
李道虚在分开之前与伏羲停止了一次密会，此中不但传授了本身对于人族生长的观点和瞻望，还耳提面命的说了诸圣对于人族的一些观点。
他先在本身部落四周开端传授陶器知识代替石器，以后缔造了莳植之术，让人族完端赖打猎和汇集的食品汇集有了一片稳定的来源。最后更是在医学上有了庞大的冲破，不管是神农鼎还是赭鞭都让他能够辨别草药的温寒药性，及其组合的结果，终究缔造了第一本医药大典“神农百草经”。
而我们人族天生的体质相对强大、寿命又非常长久，更是因为天生灵智的原因不成能有血脉的传承，如许的种族如果没有诸圣完整而又强大的道统传承，无疑问以在洪荒保存生长，即便以后成为洪荒支流也必然会因为寻求力量或者大道而挑选诸圣的传承。