换句话说，那就是这些巫师鬼神都过分于依靠巫神了，一旦巫神有失，呈现不测，那么这些凭借巫神存在的鬼神便前程莫测。
巫不怕死，这类巫祭之法很难长生。但没干系，只要巫祭进献大，灭亡以后，灵魂归于幽冥之时，便能够在酆都鬼城当中成为一名鬼神，或被他祭奠的巫神看中，被敕封为的一名巫神麾下的小神，固然不是肉.体长生，但却属于精力永久。
固然说巫门这类巫祭之法缺点极大，但清闲子和这位麻衣修士都很清楚，巫门用出这类法门并不是要为制造出和巫神平起平坐的仙神，其首要目标实在便是为巫神找动手、招虎伥。说句不好听的，这些鬼神和巫师实在都是巫门采集的炮灰。
这类做法固然冷血万分，但倘若盘古族等诸多聪明种族，每一个生灵都获得修行之法，每一个生灵都去修行。那么洪荒有这么多资本和灵气供统统生灵修行吗？倘若统统生灵都无所顾忌的去修行，那么这类蝗虫般的做法只会让全部六合加快崩溃！(未完待续。)
“愿力实为精力灵魂之力，而这些巫神获得的巫神奉送实在便是被这一部分香火愿力加强灵魂，而巫术法门则是被巫神描画在巫师灵魂当中，如许一来巫术便是如天生神通被巫师利用出来。如此各种便构成了巫神奉送。”
而没有有潜力，那么只能接管这类巫祭之法，成为庙祝，打理这些巫门琐事，并遵循功绩和资格接管巫神奉送，一步步走上巫庙的主持人。能够说如许的巫师、鬼神并不是巫门的核心，他们固然数量庞大，但却只能打理巫门在地界的事情，固然首要，但职位倒是最低下的。
固然这类巫修之法有这么多长处，但却有着一种致命的缺点。那就是绝大多数巫师的存亡统统都操控在巫神之手，哪怕是身后被封为鬼神，也没法离开巫神的掌控。
性之造化系乎心，命之造化系乎身。性命双.修，心灵精力层次和肉身皆要触及。修仙成神之法，都触及性命二道，不过是侧重点分歧，能够说洪荒其他修行之法都没有清闲子他们所见的修巫之法这么极度。
不但仅巫门如许做，洪荒当中修仙求魔的，也是只寻有缘之人，没有机遇，没有潜力是不会传播修行之法的。
并且这类大范围的敕封幽冥鬼神之法唯有幽冥神女后土女神能够做到，其他神灵想要敕封神祇，则必必要将将本身的权益分出一部分。就如当年女娲封神一样，没有那么多的神江山道被其统领，她也没法敕封山神河伯。
此人麻衣、葛鞋，面白不必，微胖显繁华样。