有欲才有求，有求才有进步的动力，没有动力，人类有如何能够会进步呢？
伏昊不信赖这个天下上会真的有无欲无求的神袛，要真是呈现了如许的生灵那么他就应当当即灭亡，没有各种欲念，甚么都不在乎了，那么还存活在这个天下上干甚么，求生之欲不也是没了吗？
以是他便缔造出了三尸秘法，但愿六合众神能够和他消弭各种欲.望，元神清净琉璃最后称身天道，超然物外不被人间任何烦恼所束缚。
对于鸿钧老祖所说的，伏昊感觉还是有必然事理的，但却不以为这便是绝对真谛了。
伏昊一向以为欲.望才是促使全部天下进步、文明生长最为底子的东西。对未知奇妙事物的摸索，对知识的巴望，但愿本身的思惟能够传播出去变成一种普世代价观……这些不都是一种欲的表现吗？
不过羲和欢畅了，但太一却越看伏昊越不善了，每天像防狼一样防伏昊，并且伏昊没带羲和去阿谁处所，太一都要厚着脸皮和他们一起去，就是要盯着伏昊，不让伏昊做出任何有超越的行动。
不过即便太一冲突伏昊，但这么多天的相处下来，羲和倒是和伏昊的干系靠近了很多，这让伏昊非常欢畅，这让他看到了但愿。以是这么多天下来，他将彼苍界域的事情都交给了属神打理，而他则是每天都伴随在羲和身边，寸步不离。
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在伏昊的心中，六合众生既然都做不到无欲无求、放下统统，那么何不大风雅方的将本身的欲念表示出来，只要不为了本身的私利而做出破坏六合众生之事，不成为极度自擅自利的家伙，公道的寻求本身所想要的东西，不让欲.望丢失了本身，如许不是更好吗？
如果羲和一样对本身成心机，伏昊为甚么不能和她更近一步呢？男女之间的事情偶然候真说不清的。
但是，伏昊却感觉天下上任何东西都不该该一棍子打死，任何东西都是无益有弊的。如果如鸿钧老祖所说，消弭了天下上统统欲念以后，那么天下就不会有殛毙、有哀痛呈现，但洪荒天下真如果如许就将永久逗留在那一刻，止步不前没法晋升。
对于本身的野心和欲.望伏昊固然现在不敢再世人面前闪现，但也不会对其感到惭愧和不耻。
在以后的几天，伏昊倒是对羲和大献殷勤将本身在地球时追女友的手腕都拿了出来，不竭地嘘寒问暖，甚么好吃的好玩的都让羲和尝了个遍，彼苍界域甚么风趣的处所伏昊都待羲和去逛逛，让羲和这位万年宅女每天都是开高兴心的。
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如果说他们这些混元大罗金仙修为还不敷，达不到天道忘我的阿谁境地，那么当时的鸿钧老祖又如何呢？如果他不在乎本身的玄门分裂，弟子门人自相残杀，那么他又为甚么出面制止通天教主毁灭天下，重炼地风水火，乃至为了不让元始他们再次内斗，还让元始他们三人吃下了三枚只要他们只要起了内斗的心机就刹时毙命的丹药。
对于这个大电灯胆，伏昊还是很无法的，没有哪位男性在追本身女朋友的时候有如许的一个大舅哥跟着他们。
就如封神之战中，那些高高在上的贤人不也是有本身寻求的东西吗？女娲想要抨击纣王，元始老子想要灭截兴周，西方的二位贤人更是无时无刻想要复兴西方教。而通天教主更是被本身的门人棍骗，为了面皮之争，而怒摆诛仙剑阵。得胜以后，抹不开颜面想要抨击元始他们，更是置本身弟子死活而不顾，强行摆万仙阵。