而和混元道看法近似的更多了，现在根基上都是这天下观，盘古开天鸿钧成圣讲道，而有的书在这段时候之前就增加了三族争霸和道魔之争，仿佛是《洪荒玄松道》最开端弄出来了个魔祖罗睺，而后的洪荒小说都要增加这小我物，即便是重明的神皇也不例外，（重明不是考据党，如果有人能够证明洪荒小说当中最早呈现魔祖罗睺的小说不是玄松道，请指出来，重明立马更副本身的弊端观点）然后便是紫霄宫讲道，接引准提哭街，红云让座，鲲鹏遭到无妄之灾，落空圣位，恨死红云，然后又是巫妖争霸，帝俊成为太一的大哥，后土身化循环（也不晓得这个梗最早呈现在哪本洪荒小说，仿佛是混元道中的那句“一朝青莲至，后土不复巫”影响力太大了以是便被洪荒小说作者采取，如果弄错，也不要拍砖o>_<o）
结束了，写完这本洪荒小说的重明真是感慨万千。
在封建官方神话当中，仙神的老迈根基上是昊每上帝，而神魔小说当中，除了极少数的则是玉帝最大。盘古因为是三国东吴期间《三五历记》记录的开天事迹，间隔明清期间有些远，以是常常被神魔小说中拿来当背景，不过因为当时的朝廷官方不承认盘古开天，作为创世神盘古开天就死，在很多人看来，盘古的气力实在差。以是盘古也只能成为背景当某些仙神的马甲，像《斥地演义》中盘古只是释迦摩尼坐下的一个菩萨，斥地也只是斥地南瞻部洲，而《三宝寺人西洋记》中盘古只是是骊山老母一个儿子。而在封神和西游当中，盘古真的成为打酱油的，连开天这件事也是太上老君做的。
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