44.喷化：谓吹口气，使物体窜改的神通。
38.剑术：参透剑与炁合一之奥妙，乃是元神御剑之法，白光起处杀人与无形。
72.魇祷：便是能够利用神通以幻象利诱人，简称把戏，中术者如梦魇之境。
伏羲的目光中尽是忧愁，缓缓扫视着殿下的六人，仿佛已预感了人族将来将要面对的艰巨险阻。“届时，人族所面对的伤害，绝非过往可比，不但数量会与日俱增，其凶恶程度更是会愈发强大。藏匿于暗处的妖邪精怪，觊觎人族领地的外族权势，都将如同澎湃的潮流，一波接一波地涌来。”
此时的伏羲，沉浸在暗自思考当中，并未留意六人的言行。他只是自顾自地缓缓说道：“你们六人固然都已胜利凝集元神，但修为却各有凹凸。修为高的，像燧人、九黎，已然功至金瑶池地；而修为低的，如相士，才方才堪堪摸到天仙的门槛。”
大殿内，凝重且喧闹的氛围中，伏羲神采愈发凝重，周身似覆盖着一层无形却持重的气场，仅仅半晌的沉淀，便仿佛历经了无数个春秋的考虑。
“以你们现在的修为，均未达到大罗金仙之境，以是道家传下的三十六天罡之法，你们皆不能修炼。”
56.障服：能使得火焰，雨水，灰尘不沾身，衣服乃能够用之护体也。
42.布阵：各种结界、阵法，禁制。
43.假形：身材窜改，或男，或女，或大，或小，或神禽异兽，千变万化也。
而燧人、有巢、九黎以及相士四人，虽一样被腾蛇奇特的表面所吸引，但毕竟定力稍强，不像女性普通痴迷夸姣，仅仅半晌以后，他们便从赞叹中回过神来，规复了普通的神采。随后，他们一同昂首望向坐在上首的伏羲，脸上均暴露迷惑不解的神情，心中暗自测度着伏羲此举的深意。
伏羲的目光仿若春日暖阳，却又带着几分秋夜的深沉，和顺且饱含密意，于燧人、有巢等六人身上缓缓游移。百般情感，如乱麻在伏羲心中交叉；万般感慨，似澎湃波澜在心底翻涌。这无数庞大的感情，终究会聚成一声悠长且沉重的感喟，在大殿中缓缓回荡，诉说着无尽的牵挂与眷恋 。
59.开壁：手指之处，山开壁裂。
“我分开后，暗中的护持之力与威慑之势，也将随之消逝。”
36.解厄：挽救危难，亦作“ 解阸 ”。
就在这时，伏羲那沉稳而又带着几分沧桑的声音在大殿内悠悠响起：“人族迁徙至首阳山，都快畴昔千年了，你们的圣母娘娘还是没有返来。”
66.弄丸：此乃金丹大道，地仙一脉丹决。
说到此处，伏羲的目光变得愈发专注而当真，他看着六人，一字一句地说道：“你们且仔谛听好我接下来要说的七十二地煞之术的修炼之法。以后，可从当挑选数种合适本身的术法，勤奋练习。但牢记，切不成贪多，须知贪多嚼不烂，凡事过犹不及。”
10.入水：在海中又称潜渊而不溺也。
52. 气禁：运气为特性的咒术，能够气禁金疮，血即止，又能禁火，禁鬼怪，乃至气禁白刃，则能砍之不伤，刺之不入也。
67.符水：即符箓神通，能够召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾，妙用无穷也。