金凤不解，也不敢多问。
女娲造人，可没有魏羽说的那样简朴。(未完待续。)
魏羽见大师都记好了，他接着讲道。
“前面，我都讲了，格物致知学，简称致知学。它是个与修行对抗的大学科，一个新的熟谙天下的体系。
上面群情纷繁，纷繁奖饰道女娲娘娘造化之道高深，或感激女娲娘娘造人之恩，就是没有人能够正面答复魏羽这个题目。
魏羽还没有说完，一些旁听的外来职员，就忍不住大喊大呼了起来。
身边侍女，金凤问道：“娘娘有何丧事？”
这本书不是李少白本身编的，而是他走以后，魏羽亲身构造职员将李少白说过的话会聚起来，编写的红书。
畴昔这里是荒凉的野地，不是村民怠惰，而是村民人数未几、力量强大，加上各种天灾天灾。底子就没偶然候和精力去开荒，只能够看着大地荒凉，而被冻死饿死。
大同村五千多人，现在每小我每天用饭之前都要背上一段此中话语，才气动筷子。
大师都应当晓得，我们人族都是由女娲娘娘捏土造人，缔造出来的。但是我们是血肉之躯，而泥土倒是死物。二者底子就分歧，那么女娲娘娘是如何将泥土化为人的呢？”
药老头健步如飞，走在大同村外，郊野当中，看着一望无边的青色郊野。
而缔造一族生灵就没有那么简朴了，不但单是物质能量转化题目，还好考虑灵魂、认识、聪明、遗传、外界环境等各个方面的题目。
李聪赶紧抱愧。
固然李少白已经分开了靠近三个月了，但是村庄却仍然生长强大。
有些大人，并非是大同村民，他们是慕名或是有其他目标来听课的。这此中恐怕就有来自雍城，或者其他处所的探子。
村庄中心，有个庞大的修建，就是大同村塾院。
作为饱经风霜的白叟，药老深谙树大招风，对魏羽的做法，明显不满。
李聪说的红书，就是《大同村长语录》。
门生和旁听者，都是有修为的人，手速缓慢。
魏羽接着讲课。
娲皇宫，女娲娘娘微微一笑。
药老头忍不住暴露笑容。
“哼！聪子，你如何也学着这套了。”
魏羽问道，他也是个胆量大的主，涓滴就不避讳，直接就提到女娲娘娘的名字。
他晓得，药老但是村长大人的爷爷，又是畴昔村庄的主事的人。对于老爷子，他非常殷勤，不敢有涓滴怠慢。
魏国，雍城以外，大同村。
就算能够将新的生命物种，缔造出来，他们也不必然适应宇宙法例，最后也不过是一团烂肉罢了。
其他同窗，村民持续闻声，这一已经不是第一次产生这类事情了，他们早就见怪不怪。
红书人手一份，魏羽号令村民学习大同思惟。
详细来讲，致知学可分为研讨事物事理、元炁转化的格物学，也就是狭义的格物致知学；另有研讨生灵、药理的心机学；研讨灵魂精力的心机学；研讨数字、多少的数学；及人道规律的逻辑学和形而上的哲学。这些都是实际，实际方面另有机器学、质料学、丹学等。”
魏羽身穿李少白设想讲师素袍，盘坐在广场之上，大声说道：“众位同窗，另有来听讲的村民们。明天，我要讲的不是大同思惟课，而是格物致知实际课。请大师当真听讲，做好条记，有疑问，下课以后能够问我。”