林流点点头“小子传闻过，不太小子只是在其他书中瞥见过目次，其内容却无从晓得，传闻从南北朝期间起，这部经籍便被以为是失传了。”
这个可不好做，如果认错了那可就要倒大霉的。
对于上位者而言，他的确需求才气出众的人，可也需求对他忠心耿耿的人，而后一种的需求是优先于前一种的，毕竟中华自古以来甚么都未几，就是人多，才气出众的人实在是太多了，但对他忠心的人却一定能有几个，并且才气这玩意固然是有天赋的启事在，可也是需求后天练习的。
这是让他做鉴定师？
偶然候装傻充愣也是一种体例。
平康郡王点点头“不错，你公然博闻强记，比来本王获得了一纸《佛说三十七品经》，也找很多人瞧过，都众说纷繁，本王想让你瞧瞧。”
此人和齐阳长公主这边的干系还是很近的，齐阳长公主但是要收那草鬼婆的孙子做义子，略微有点家道的人家对于这类事情都会非常的讲究很慎重，因为义子也是儿子，在某些环境下是能够担当本身家业的，就更不要说皇家了。
林流下认识的就想推了这事，不过俄然他想到本身面前的这位爷可不是普通人，直接推了这事，恐怕会让对方恼羞成怒了，想了想问道：“小子虽博闻强记，可到底经历不敷，王爷还是请大师看看为好，对于此经籍小子只知其名，其他的一概无从晓得。不太小子想着既然都相传此经籍在南北朝期间就失传了，那么如果现在经籍现世，便只要两种能够，一种就是当时有人擅自藏了起来，一向传承到明天，别的一种就是那经籍是从地里出来的。”
“呵！”平康郡王公然也不计算那么多，而是提及闲事来“你可曾传闻过《佛说三十七品经》？”
不过林流话里的重点不在于盗墓，而是在于时候。
《佛说三十七品经》林流的确只是闻声过名字，没有见过内容。
以是说林流上辈子听女朋友说过一个说法，说中华一半的传承一半的产业都在地下。这话固然夸大了一些，但想想殷墟，想想敦煌藏经洞，想想鲁恭王当年砸的孔子故居的墙，另有海昏侯刘贺这个废帝这个失利者的墓室里那大量的马蹄金和五铢钱，这还是有好几次盗贼帮衬过后的残留，以是这个说法还是有几分事理的。
像平康郡王这类人，他必定不会去决计的找失传的东西，或者说即便是要找也是放一个动静出去，让某些想要凑趣他的人忙乎。这么一来，很有能够会产生一向环境，那就是东西的内容是真的，但朝代不对。毕竟佛经嘛，最关头的还是内容，但内容是要写在纸上面的。很有能够会产生，不是原版被人用心吹成原版，但是却被人发明了，导致上面的内容也被否定了的究竟。
据后代考据，敦煌的藏经洞是差未几在公元一千年摆布被人弄出来藏东西的。现在以崇祯天子的死为起点来算的话，应当是公元一千六百八十年摆布，这个时候藏经洞是已经被封闭好了，还没有被羽士王圆箓发明，现在如果去找的，必定是一找一个准。
不过听他这说话的口气，林流内心倒是快速的将他的身份锁定了，会直接开口叫齐阳长公主封号的，必定不是齐阳长公主的亲叔叔，但倒是叔叔那一辈的人，至于齐阳长公主爷爷辈的人，现在就只剩下了一小我，不过那人是皇家的宗正，是绝对不会出都中的，哪怕就是皇上出去玩耍了，宗正也不会分开，而是留守都中。