一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却本身步月至庙中来邀雨村。本来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自谓是个知己，便时候放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因此口占五言一概云：
那士隐佳耦，见女儿一夜不归，便知有些不当，再使几人去寻觅，返来皆云连声响皆无。伉俪二人半世只生此女，一旦失落，岂不思惟。是以日夜哭泣，几近未曾寻死。看看一月，士隐先就得了一病。当时，封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。
时逢三五便团聚，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓抬头看。
恰值士隐走来闻声，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“岂敢！不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此！”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“彻夜中秋，俗谓‘团聚之节’，想尊兄旅寄僧房，不无孤单之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推让，便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此美意。”说着，便同士隐复过这边书院中来。
那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切！解得切！”士隐便说一声“走罢！”将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。
士隐听得明白，心下踌躇，意欲问他们来源。只听道人说：“你我不必同业，就此分离，各干谋生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了，同往太虚幻景销号。”那僧道：“妙，妙，妙！”说毕，二人一去再不见个踪迹了。士隐心中此时自忖：这两小我必有来源，该试一问，现在悔却晚也！
这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内借居的一个穷儒-姓贾名化，表字时飞，别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书官吏之族，因他生于季世，父母祖宗根底已尽，人丁衰丧，只剩得他一身一口，在故乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交代。当下雨村见了士隐，忙见礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是贩子上有甚消息否？”士隐笑道：“非也。适因小女哭泣，引她出来作耍，恰是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，相互皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿出来，自与携了雨村来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌得忙起家赔罪道：“恕诳驾之罪！略坐，弟即来陪。”雨村忙起家亦让道：“老先生请便，晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了。
士隐听了，迎上来道：“你满口说些甚么？只闻声些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果闻声‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便名《好了歌》。”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：