与民同乐么?假的，“虚热烈”，各吃各的饭，老百姓之苦随糠咽。
天子南巡，老百姓是有磨难言。当时的文人说，老百姓“躬逢圣典，得见天颇，万民双腾”。实际呢?老百姓是被处所官吏逼迫着摈除到御道两旁，长跪不起，等待恭故地迎送圣驾。圣驾过期，还要叩首触地，可否看到“天颜”，则不得而知。
她开首的那句“阿弥陀佛!本来如此。”就不是甚么看热烈的话，而是别有惊心的感到之语。一名一耳聋了的老年女奴，如何会有这么高的思惟程度，这么大的胆量勇气，竟然当着主子的面骂起天子来了？须知她是创作《红楼梦》的曹雪芹的代言人。关于此点，曹雪芹的知己和《红楼梦》手稿的清算编辑者脂砚斋，曾有提示读者重视的三则考语，颇能道破其弦外之音。
甚么“大关头、大节目”，甚么“最要紧语”，为甚么要几次提示?作者要出脱的“忆昔感今，又是甚么?与其说这个小插曲是为大放开写探亲作引，倒不如说写探亲是为写南巡作弥补对比。南巡尚且是“虚热烈”，探亲只不过是小巫见大巫，更是不敷道哉的“虚热烈”。
但是，那也是民脂民膏，与随行职员的讹诈一样，同是老百姓的心血。
凤姐道：“常闻声我们太爷们也如许说，岂有不信的。只纳罕他家如何就这么繁华呢？“
天子南巡，随驾职员欺诈助索处所官吏，以饱私囊。那一随行的皇太子、皇子、火巨、侍卫、寺人，象一群饿狼出山一样，视处所官吏为肥肉，借护驾之威，张贪婪之口，欲处所官吏捧食而饱之。
凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了。可爱我小几岁年纪，若早生二三十年，现在这些白叟家也不薄我没见世面了。提及当年太祖天子仿舜巡的故事，比一部书还热烈，我偏没造化赶上。”
赵嬷嬷道：“阿弥陀佛！本来如此。如许说，我们家也要预备接我们大蜜斯了？“
最要紧语，人若不自知，能作是语者，吾何尝见。
实际上，处所官无不乐为，这也是捞一笔横财的好机会，归正羊毛出在羊身上，向老百姓加派赋税就是了，谁敢不“乐从”，就拿不欢迎圣驾的大帽子办人。
关于南巡的侧写，美满是曹公的自传体。
天子路过每处行宫，不过住上三天两晚_L罢了，而几十万两银子则白自抛弃了。须知，当时东南一石米价才一两银子摆布，河南一石小麦也不过一两半摆布，一处行宫之筑，要多少劳动听民的心血啊!
凤姐忙接道：“我们王府也预备过一次。当时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的本国人来，都是我们家赡养。粤，闽，滇，浙统统的洋船货色都是我们家的。”
但驾过今后，忍耐了长时候的风霜之苦，只好瘪着肚子回家，茅舍破灶，煮点糠菜挡讥寒了。而天子呢?御膳房旱就特地从都城把食品运往各地，连奶牛菜羊都是专运的，更不消说处所官备办的“圣餐”了。
天子南巡并不是为了老百姓，是以，御驾一出，就要显出皇家气度来。
实在天子不仁也是还是的贪，如从进献的大量珍宝中拔取白玉杯、白玉鹦鹉之类留下，不过这是处统统司乐意贡杯，天子赏收，名义好听罢了。
借省婚事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。