院长大人看完信，不由有些烦恼。
第一名者，曰县案首，不必再一起考至院试，直接进学，获得秀才功名。
是以贾瑚出去的时候，就发明院长他白叟家的目光不太和睦。
“羽父请杀桓公，将以求大宰。”
“《左传·传十一·八》，羽父请杀桓公，将以求大宰。公曰：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”羽父惧，反谮公于桓公而请弑之。公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。郑人囚诸尹氏。赂尹氏，而祷於其主锺巫。遂与尹氏归，而立其主。十一月，公祭锺巫，齐于社圃，馆于寪氏。壬辰，羽父使贼弑公于寪氏，立桓公，而讨寪氏，有死者。不书葬。”
“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有效。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无觉得宝，惟善觉得宝。”舅犯曰：“亡人无觉得宝，仁亲觉得宝。这段话出自《大学》。”
林之孝失职地站在一旁解释：“这是前次给您看的帐本，您说没甚么能入眼的，送了一些到族人那边，剩下的主子就给全卖了，卖的代价也记录在本子上。”
周伯德从《大学》到《孝经》，又从《诗经》到《左传》，并不拘泥于挨次，只是随便截取一句，贾瑚对答如流。周伯德点评道，根本打得很不错，不但原文一字不差，朱子注解和唐人义疏也清楚明白。公然如他所言，四书五经皆通。
这几天，他都是大早上就起来列队入场，练武的时候都没了，早晨沐浴以后，倒头就睡，也没甚么心机看纪行了。感受比高考还累。
他既然要了局，经籍起码也是要懂的吧？原觉得这个很普通，没想到一下子就挑起了周伯德的猎奇心。了局不料味着能过，周伯德觉得贾瑚只是冲着长经历而来，没想到他剑指秀才功名。
院长大人想到信上所说，贾瑚年仅十岁，此次了局，诸事不明。只得细细叮咛他何时入场，筹办何物，有何忌讳等等。末端，还特地把家里总结的一本科举相干的小册子借给他，那是周家先祖总结的，每代人都会有所编削，以贴应期间。
“这段话何意啊？”
仲春县试，连考五场，一天一场。
中午，吹手鸣炮，县试发案。
当晓得贾瑚本年不过十岁的时候，院长大人的嫡次孙周仁不由很吃惊，他脱口而出：“我父亲还说你起码十三岁了呢！”
“很多下人家里也养着仆奴，连同老宅的下人，这些人主子叮咛了牙人，务必卖到远方。比较小的宅子，和地段不好的铺子，也遵循您的叮咛脱手了。”
浏览白话文对他来讲不再是一种压力，他能毫无顾忌地徘徊在书的陆地。他利用这类简练、蕴意丰富的词句，仿佛和用饭喝水一样简朴。
他不是荣公之孙吗？勋贵家的后辈，这个年纪了局，倒是少有。周伯德非常纳罕，起意道：“听闻贾贤侄由荣公亲身教养，不知学到那边了？”
“不知这位贾贤侄，”周伯德看向贾瑚，发明他身形尚小，最多也就十二三岁，不由感到迷惑，“到金陵来做甚么？”