“好好好！”孔宣连道三个好，心中亦是欣喜不已。
……
孔宣回道：“我故乡产生大水，家人冲散了，只能投奔千里以外的亲戚家。”
没想到他寻觅好久，竟然在这碰到了下一任的人皇，当真是机遇偶合。
烈山氏说道：“我们现在每次打到得猎物都越来越少了，我在想如何才气让部落中得人都吃饱，固然现在我不晓得如何做，但是，我烈山氏向天赌咒，只要我不竭尽力，总有一天，我会处理部落的吃食题目。”
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因而，烈山氏便单独一人来此，思虑是否能够处理人族吃食的题目。
却说人族自从伏羲教诲了渔猎，并定下支属间不得通婚的端方以来，人族在与野兽的斗争诽谤亡越来越小，吃的肉多了，重生的婴儿体质也大大加强了，成活的也比畴前要更多了。
烈山氏说道：“白叟家不消担忧，我一天不吃也没干系的，明天就能再分到一小块，但是白叟家还要赶路，饿得久了可不可。”
烈山氏一听，不由心生怜悯，瞥见白叟肥胖的身材，踌躇再三，还是从怀中取出一块肉干来，递给白叟，说道：“白叟家，你走了那么远，想必也饿了，这点食品，就请白叟家收下。”
但是如许一来，又带来别的一个大的题目，那就是食品，数十年间人数日趋增加，光凭渔猎已经不能满足部族的需求了。
孔宣见状，迷惑地问道：“我这一起走来，颠末端很多的处所，却很少见到有阿谁部落另有多余的吃食，莫非你们这部落食品很充沛？”
烈山部落得了五谷，共同着鱼猎，倒是处理了部落的食品题目。
烈山氏大喜，赶快拜谢，然后便仓促忙忙的赶回部落，寻了一块空位，将九穗谷埋在了泥土里，烈山氏每日经心顾问，按孔宣所言，以水灌养。
烈山氏便是一样一样地尝起来，一样一样地试种，为此，神农氏常常误食有毒之物，若不是孔宣相救，早已身故。
孔宣边走边寻，倒是来到渭河之畔，他看到有一小童坐于大石之上思虑，心下非常奇特。如此年纪的孩子不该该都是呆在母亲的度量当中吗？可这小孩的行动倒是奇特的紧。
孔宣接过喝了几口，只见烈山氏又坐回了石头上，烈山氏看着孔宣问道：“白叟家，你是哪人啊？”
此时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些能够吃，哪些不成以吃，谁也分不清。
烈山氏颠末一番思虑，倒是从谷子这里获得了开导，谷子可年年莳植，源源不竭，若能有更多的草木之实选为人用，多多莳植，大师的用饭题目不就是处理了吗？
但是，天上能打得了的飞禽越打越少，地上能射杀的走兽也是越打越少，所得的食品倒是难以裹腹，如何才气处理人们的吃食题目？成了人族面对的又一个严峻磨练。
烈山氏回道：“不是，这便是我明天的食品，只是一向在想一些题目，以是才留了下来。”
而后，烈山又发明了一众耕具，使得农产增高，又在五谷发展收成的根本上总结出了二十四骨气，分别出四时，使得五谷的莳植更加直白与轻易。
不过，颠末烈山氏的多次尝试，终究还是有了成果，在浩繁植物当中，神农氏从中遴选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所今先人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。