猴子争桃，再普通不过，但是如何总感觉这画面仿佛那里不对？老羽士一时候没反应过来。倒是猴群另有做贼的憬悟，看到老羽士的身影，便一哄而散，眨眼间跑得干清干净。
那是一个春季的中午，马封侯正跟在老羽士屁股前面清算他种的苞米。在青云观前面，有一块小开荒，大抵有二三十亩，除了莳植一些应季蔬菜之类，剩下的都种了苞米。老羽士吃不了多少，主如果留着夏季喂猴子。
奇异吧，一开端，马封侯本身都不敢信赖。厥后找了山上几棵别的树种实验一番，这才得出比较科学可靠的结论：他撒出的猴尿，确切对植物有必然的催发服从。
找一棵桃树撒了泡尿，回到庙里以后，便开端帮着老道忙活，老道上香，他帮着燃烧，老道生火熬粥，他帮着端水。可惜的是，马封侯的本质是一个大少爷，四体不勤，五谷不分，干啥啥不可啊。
进到院里，老羽士正闲坐喝茶。马封侯拐到老羽士身前，噗通跪倒，把桃子高高举过甚顶。
小七俄然鼓掌而笑：“猴爷爷，猴哥是想拜你为师呢，你就收下他好不好，好不好吗？”
说得马封侯又纳头便拜，小七也在一旁小意帮衬，老羽士最后一声长叹：“也罢，闲来无事，我就教教你们，至于能学到多少，就看你们的本领。”
小七在树下伸开双手，把红灿灿的大桃子抱在怀里，美滋滋地剥去桃皮咬了一口，汁水顺着嘴角直流：真甜啊！
“有教无类。”老羽士捻着髯毛，颇找到一点祖师爷当年教养万物的感受，高人就是高人。
但是真正学上拳以后，马封侯和小七的苦日子才真正到来。老羽士的这套猴拳，跟内里那些重视演出的猴拳底子就不是一个套路。传闻是明朝时候，峨眉山一处道观有一名知名羽士，尤爱山上的猴子，用饭睡觉都跟猴子在一起，人称猴道人。就是这位猴道人，创出这套猴拳。
但是来自小七的体贴还是叫他很暖心，因而蹲坐在树枝上曲曲手臂，然后做了个双拳捶胸的行动，引得小七咯咯直笑。反倒是大黑狗直吐舌头，稍稍有些愁闷：会上树很了不起吗？
啥意义？老羽士也有点蒙圈，顺手接过桃子，然后就看到小猴又在地上叩首。老羽士不由老怀大慰，手捻髯毛道：“你的伤好了，也该去了，你的情意，我也晓得，好为之，好为之！”
老羽士看看日头当午，便号召小猴出工，趁便回到观里赚点香火钱，高人也免不了吃喝拉撒这些俗事。马封侯也出了一身透汗，但是精力上感受格外充分。他就跟在老羽士身后，立着两条后腿，一拐一拐地来到庙门前，然后，就看到了人群中清减很多的林婉儿，蓦地间，正如水帘洞前，至尊宝初见紫霞仙子。
马封侯一腔热血刹时冷却，再低头瞅瞅自个的伤臂，不由自主地用爪子抓抓腮帮：还是从长计议的好。
有了这个帮工，老羽士也乐得安逸，首要卖力把掰下来的苞米运到观里，渐渐晾晒。到目前为止，他对这个异类弟子还是比较对劲的，并且也把这个灵智渐开的小猴子，归功于祖师爷的点化。
岁尽不知年，不知不觉间，马封侯已经在道观住了三个多月，算算日子，从人变猴，已经百日。现在的马封侯，比当初也有了很大窜改，身形壮硕很多，手掌脚掌，也愈发细弱。特别是亮出爪尖以后，指甲锋利如刀，实乃挠人利器。