嚣见了此文，仍然未悟。彪见他执迷不返，遂借端辞去，避迹河西。河西五郡大将军窦融，与彪同籍扶风郡，窦融见第十一回。闻彪去嚣来游，即遣使延入，辟为处置，待若上宾。彪乃替融划策，知无不言。先是融僻居河西，与洛阳隔断音问，惟跟着隗嚣，遵受建武正朔，嚣尝发给将军印绶，与通来往。及嚣有异志，特遣辩士张玄，游说河西，劝融联络陇蜀，为合纵计。融曾召部下计议，部吏多谓汉承尧运，历数耽误，明天子姓名，实应图谶，且宅中主治，兵甲最强，将来必当同一天下，务请倾慕笼络，毋惑异言如此。融乃婉谢张玄，遣令归去。及得见班彪，听他计议，更决意事汉，使他撰成表文，交与长史刘钧，驰诣洛阳。光武帝将有事陇蜀，亦发使招谕河西，途次与钧相遇，乃即偕钧同还。钧入阙上书，由光武帝好言慰劳，特赐盛宴，并令折答复谕，授融为凉州牧，赐金二百斤。融自是有绝嚣意，虽尚通使节，不过虚与应酬。嚣矜己饰智，自比周父，每欲僭称王号。河南开封人郑兴，曾为凉州刺史，免官居住，得嚣还礼，引为祭酒，兴因一再谏嚣，毋徒自负。嚣意虽不怿，倒也未敢遽违正议，决然称王。兴已窥悉嚣意，特借归葬父母为名，辞嚣东归。见机而作。另有茂林人杜林，素有志节，由嚣破格虐待，引为治书。林见嚣几次无常，不肯屈事，多次托疾告别。嚣不肯令归，且出令道：“杜伯山，林字伯山。天子不能臣，诸侯不能友，比方伯夷叔齐，耻食周粟，今且暂为师友，待至门路清平，必使遂志！”到了建武六年，三辅早平，林弟成合法病逝，乃许送丧回籍。林已东去，嚣复活悔，密遣刺客杨贤，追杀杜林。即此可见嚣之必败。贤追至陇坻，见林亲推鹿车，护送弟丧，不由的感慨道：“现当乱世，谁知行义，我虽小人，何忍杀义士？”乃随林出陇，掉头亡去，林始得安抵扶风。
乃再遣部吏周游诣阙，佯表殷勤。
是书原不能佩服公孙述。
公孙述据蜀自雄，隗嚣负陇自固，当其号令一隅，延揽物望，亦若庸中佼佼者流，以视赤眉铜马，固相去有间矣。然述多夸而嚣多疑，疑与夸，皆非霸王器也。马援笑述为井底蛙，而劝嚣事汉，已料二子之不敷有为。及东至洛阳，见光武帝之脱帻相迎，即有君择臣臣择君之语，一见倾慕，愿效驰驱，援诚不愧智士，抑光武帝之把握豪杰，令民气服故也？至若冯异之遭人谗构，而光武不觉得疑，且以河北故事相劝勉，然掉队图讨蜀，与定暗害。大树将军，原非彭宠庞萌可比。然非光武之推诚相与，亦安能动人肺腑乎？且光武不忘河北之难，异不忘巾车之恩，君臣一德，安不忘危，以此定国，不足裕矣。彼隗嚣公孙述辈，曷足以知之？
是时公孙述方汇集延岑田戎两军，令岑为大司马，封汝宁王；戎亦邀封翼江王。延岑奔蜀，见十三回。田戎奔蜀，见十四回。特使部将任满，与戎同出江关，沿途收戎旧部，窥取荆州诸郡。一面妄引谶纪，说是孔子作《春秋》，尊周尚赤，周尚赤。共得十二公；汉亦用赤帜，自汉高至平帝，中加吕后称制，也是十二代，历数已尽，一姓不能再兴。又引《录运法》中遗语，谓“废昌帝，立公孙”，另有“括地象”云：“帝轩辕受命公孙氏握”，“援神契”云：“西太守，乙卯金”。述曾任蜀郡太守，故把西太守三字，作为己证，且将乙字作轧字讲授，谓将轧绝卯金。各种附会，引诱民气。再因《掌文》中常刻公孙帝三字，诩作奇瑞，移书远近。光武帝尚不欲遽讨，作书贻述，内云：