如果没有不测产生，朱重八这个和尚或许会持续做下去，直至终老平生，也就没有明太祖朱元璋和明朝的出世。但是一封朋友的来信窜改了他的运气，他的人生今后产生了庞大的转折。
人老精、鬼老灵的朱五四多少晓得些刘地主的肮脏事，眼看儿偶然中坏掉刘地主的功德，只得劝说儿子从速分开宿县，“家里另有几块地闲置着，你回家种地吧。”
那连缀不断的哭号，情凄意切的要求的确让人听者悲伤闻者落泪。终究在钟离和宿县交界的处统统一个略微敷裕的地主刘继祖发了善心，拿出一块地盘给朱重八他们作了坟场。（也是因为他这一次善举让他后福无穷，被朱元璋追赐为义惠侯，荫及子孙，与明朝相始终。）
朱重八扔了个谁也想不到的处所，他“扔”进了本身肚子里。小牛犊被烤得外焦内嫩，香气四溢。朱重八一边吃一边想，下次甚么时候还能吃到肉呢？
看在朱重八很有慧根，其祖上对皇觉寺又有功德的份上，主持就留下了他。
话说朱重八当年装神棍初尝烤鸡滋味，一起轻飘飘地出了刘大善人室第，小家伙吃得油光满面、心对劲足，压根都健忘还没和周鼻子“分赃”，比及想起此事，周鼻子早揣着五十两银子不知躲哪儿去了。
嘿嘿，朱重八脸上出现险恶的笑容，吓得黄牛差点早产。
等朱重八收到凶信赶往现场，只瞥见大嫂王氏、侄儿白文正和二哥朱重六趴在地上哭得死去活来。朱重八哀思欲绝，俄然就明白了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的事理。更让他悲伤的是，他没钱，连给父母兄长买口薄棺的钱都掏不出来，何况他家的地已经捐给了皇觉寺，父母兄长连下葬的处所也没有了。
踌躇不决的朱重八非常但愿能找到几个兄弟筹议。谁知回钟离一探听，郑遇霖、郑遇春兄弟俩竟然惹上官司跑路了，目前下落不明；徐达仿佛帮他远房亲戚放牛去了，传闻阿谁山头很远，一时半会找不着人。
但是瘟疫和水灾不像元人对和尚那样虐待，它们真正做到了“众生划一”，该饿死的都饿死，该病死的从速病死。当灾荒瘟疫一样威胁到钟离百姓时，皇觉寺的和尚们也没饭吃了，主持只好让世人出去化缘。
朱重八在寺里呆了不过五十天，做了不到两个月的行童，甚么都还没弄明白，就为生存所迫分开皇觉寺，四周云游。
牛？朱重八的视野落到黄牛滚圆的肚皮上，这头黄牛已经怀崽七个多月，过段时候就该出产了，他不敢打黄牛的主张，但是牛犊子……
管他花和尚还是素和尚，不饿死人就行，心灰意冷的朱重八义无反顾地投身到和尚奇迹。这小子之前跟在周鼻子身边听了点道经讲授，佛道两家实际上在修行终究目标上没有甚么辨别，以是朱重八三言两语就骗得皇觉寺主持的赏识。
过了两个月，黄牛顺利产下一头牛犊。小牛犊毛色光滑、腿脚健壮，肉乎乎的模样煞是喜人。
朱重八内心顿时跟猫挠一样痒，当年的小弟都当上百户长，本身还在半死不活地做和尚，混得这么差的确都没脸见人。但是他又怕插手了叛逆兵会掉脑袋，本身云游的时候可没少瞥见这些血腥场面。
朱重八的恶名越传越盛，朱五四每次回家看望儿子都被乡亲拉着告状，听闻儿子如此不争气，朱五四气得火冒三丈，干脆把故乡空置的地盘都捐给了四周的皇觉寺，至于这个不肖子就让他自生自灭吧。