如许做的好处有很多：
第四，朝鲜国王和世子一旦被开释，朝鲜新政权的合法职位就会完整肯定。朝鲜国王晓得是因为北洋方面本身才得以逃出世天（这个也是孙纲为本身将来完整节制朝鲜留下的背工），必然会对北洋（或者说是孙纲本人）戴德戴德，节制了朝鲜国王，北洋今后安排朝鲜事件时。应当就轻易多了。
孙纲看着一脸“诚心”的张伯伦，心下暗自暗笑，如果是在之前，大清帝国的那些昏庸之辈交际上只求“大事化小，小事化了”，说不定就同意了。可这回，英国人碰上的是“几千年才出一只”的“小小胡蝶”，嘿嘿，还想抓中国人的“大头”，可就不好使喽。
这个“渀印度成例”的建议是孙纲提出来的。
1849年英国征服印度全境后，因为印度国土广宽，民族成分庞大，管理起来相称困难，以是英国对印度采纳了“分而治之”的政策。把全部印度的国土分红两大部分，一部分由英国直接占据，成为英国的“直辖领地”，然后划成多少省和处所，设置行政机构管理；另一部分是受英国节制的“藩属”（就是史乘中说的“土邦”），近似“庇护国”，以汗青阶段的分歧大抵有500到600个，“直辖领地”和“土邦”犬牙交叉，把全部印度的国土豆割得支离破裂。
在他们安设好不久，英国殖民大臣张伯伦在英国远东舰队司令斐利曼特的伴随下前来拜访，实际是想在集会正式召开前摸摸中朝代表团的底，孙纲他们早就在这些题目上同一了“口径”，这回便开端按“既定目标”办了。
第二，中国和朝鲜不向日本当局提出这个要求。表达的意义很较着，日本当局已经“不存在”了，中国和朝鲜同时向英国表白，不会以日本当局为构和敌手。
这些“土邦”面积大小不一，大的象海德拉巴和迈索尔，和意大利差未几大，小的只相称于一个都会，这些“土邦”名义上是独立的，“土邦”由王公管理，王公能够世袭，但实在都是英国的傀儡，英国通过这类直接和直接节制的手腕，紧紧地把握着印度。现在日本也到手了，日本明治维新前的幕府期间，不也是“各藩林立”，象印度一样吗？干脆就照“印度形式”来得了。
之以是这么做，孙纲他们“四大鬼使”是颠末端沉思熟虑的。
第五，如果朝鲜国王和世子被日本人害死了的话（这一点能够性很小，日本人不会蠢到给中国和朝鲜落下重新开战的话柄的境地），中国恰好能够要求清查惩办凶手，最好能扯在明治天皇身上，借此把日本人的这个“民族意味”想体例去掉。
大英帝国的交际官们可不是傻瓜，这点意义如果都听不出来。大英帝国地气数也就该尽了。
张伯伦还流露，这个“建议”已经获得了美国地“支撑”。
第三，如果能够借此救出朝鲜国王，不但会让中国“礼义之邦”的形象更加“光辉”，也会直接地进步英国的国际名誉，让英国人感遭到中国和英国的“靠近”。
张荫桓起首向英方先容了一下本身这边的成员，另有朝鲜使团的成员，然后遵循事前筹议好的，朝鲜美女特使代表朝鲜向英方提出了“命日本交出朝鲜国王和世子，惩办殛毙朝鲜国母凶手，究查幕后教唆者”的要求，并指出“如果此事不能处理，底子没法构和”，接着张荫桓也代表中国向英方表达了一样的态度，说一个主权国度的君主还在敌国手里的环境下“畅言战役，未免荒诞”，但愿英方能够“主持公理公理，伸小国之冤”，把第一个“热山芋”先扔给了英国人。