历世荣昌，表白了对糊口在中华大地上的各族群众的夸姣祝贺，但愿国度永久繁华昌隆。
盘龙华表外型古朴精彩，宏伟绚丽，以盘龙华表为国徽，不但显得严肃持重，能够表现中国的传统文明，另有“亲民”和“民主”的含义在内里，向大众表白，新的中国再不是一家一姓一族之天下，而是由天下各族群众共同构成，天下各族群众的意志就是国度的意志。
让孙纲意想不到的是，本身的阿谁新的国旗的计划，竟然被老头子们和各省派来的代表们分歧承认了！
因为，在他们眼里，毕竟是这个年青人在疆场上获得的胜利，才使得国度转危为安。
华表本身代表的含义非常深切，从某种程度上讲，算是中国最早的“民主”的意味了。
不一会儿，李鸿章派人来找孙纲去“开会”。
由此可见，国度的兴亡底子不取决于谁家有没有“公章”和谁家地“公章”多。能够“传国”的。并不是“玺”，而是那为国为民的开阔胸怀。
关于国玺的制定，大师颠末会商，也终究肯定了下来。
在体味了华表的深切寄意以后，孙纲立即表示了支撑，颠末大师会商以后，以盘龙华表为国徽的“提案”，就这么通过了。
中华共和，表白了中国的国体和国号，即新建立的中国国号为“中华共和国”。
孙纲明白了国玺印文的实在意义以后，不得不平气这些老头子们对中华传统文明的了解之深切，也为他们悲天悯人的胸怀所打动。
从李鸿章要他帮着拟一个扩建海6军的打算来看，李鸿章也没有被胜利冲昏脑筋，他也非常清楚的晓得，俄国人的威胁仍然存在，中国获得的战役坦时候，恐怕达不到他想要的“二十年战役”，如果不在这有限的时候里做好筹办，下一次危急到来之时，中国的处境仍然堪忧。