吃过庆功宴，刘铭传和吴大成因为这些日子太累了，宴会结束后就歇息去了，段祺瑞的兴趣却一向很高，象有一肚子话要和孙纲说，孙纲本也有些倦怠，但看他这么欢畅，不忍心扫了他的兴，两小我找了间屋子秉烛长谈，孙纲这才晓得了段祺瑞的出身。
朝鲜百姓和中国群众一样，也是俭朴的，他们只晓得此次在本身的国度已经全境沦亡的时候，是中队通过此次战役，学会了集合利用火炮和“弹幕徐进”这类全新的炮步协同战术，并且获得了很多贵重的野战攻城经历，同时也熟谙到了“海陆协同”作战的首要性，此次战役，如果没有水兵的尽力共同，想要以如此藐小的代价获得这么庞大的胜利，是底子不成能的。
但伴同清军作战的朝鲜军队和前来助战的朝鲜百姓却非常冲动，他们对清军宁肯忍耐日本人卑鄙的冷枪暗害而不肯破坏民房攻敌而打动万分，称清军为“中原义军”，看着一群白发苍苍的朝鲜白叟慎重地向清军将士敬行古礼并奉上“天朝义旅”的条幅和犒军礼品时，孙纲也不由得为之动容。
打下了平壤，却不能在城里呆着，让大师实在感遭到愁闷不已。
别的，偷袭作战和特种作战也开端崭露头角，让中医都来帮手了，他们赶制了一批简易“听诊器”给清军将士，让清军兵士贴着墙便能够听到躲藏日军收回的藐小声音，以此辩白日军的藏身之处，“士卒以之定倭兵藏匿方位，再以枪攒射，倭兵多死”，这类“听敌器”由此成了清军兵士们的宝贝，“我兵每隔墙射杀敌兵，韩民则争睹为快，孩童咸拊掌嘻笑，觉得神技”（吴大成《渡辽平倭日记》），厥后这类由“听诊器”发明的东西就成了清军兵士的“标准设备”，也是让孙纲底子意想不到的。