不管日本是否被朋分，起码在中国真正站起来之前，让日本没有才气再滋扰中国的生长！
为了不让日本布衣蒙受更多地大难，日本明治天皇下达了“止战圣旨”，派出敕使分赴天下各地，号令群众放下兵器。制止更多的无谓流血和捐躯，让孙纲意想不到的是日本军民还真的从命了，停止了抵挡。天皇的一纸圣旨竟然有这么大的号令力，让孙纲吃惊之余也暗生警戒，日本天皇在官方近乎于神的影响力，能够还会成为日本民族凝集在一起地精力量力，而这类精力量力。是必须想体例加以消弭的，不然，或许有一天，还会成为中国的祸端。
按孙纲目前的判定，英法俄德四国固然已经快把日本占据结束，但环境却各不不异，因为日军对英军的“悲观抵当”，英国目前在日本的占据区最大，为本州岛中部和北部，本州岛南部一分为二，靠近朝鲜的一侧为法国占有，靠近承平洋一侧和四国岛的一部分被德国占有，俄国占据区的面积则仅次于英国，为全部九州岛和北海道，各国占据区除了英占区相对安静外。别的三国占区全都“热烈不凡”，日本人的抵当此起彼伏，这类环境持续时候一长，会在很大程度上减弱列强在亚洲的兵力，而这恰是孙纲想要的成果，也是他不急于向日本本土出兵地启事。
对日本人的“不从命”，俄德法三都城采纳了血腥的弹压，德皇威廉二世号令在日德军“用统统手腕杀光勇于抵挡的统统日本人”，俄国沙皇尼古拉二世更是露骨地号令俄军“从官底子没有体例制止。一时候三国占据区一片血雨腥风，尸横遍野。“男女老幼被兵火死于路者，层层叠压，数里相望”，“日本人地抵挡形成了一场实足的灾害，进而演变成了真正的大搏斗，这类搏斗甚么时候会停止，或许只要死去的日本人才晓得”。在日本产生的事让全天下各个国度都感到是一场“可骇的悲剧”。
并没有达到让英法德俄四国堕入日本地“战役泥沼”的目地。让孙纲非常愁闷，江穆齐也有些不甘心。
“不能就这么算了。”他一脸不平气地说道。“我非想体例让他们再打起来不成。”
这也就是孙纲为甚么想借此次战役的机遇让日本堕入被西方列强朋分的地步的真正启事。