“灵药？这类东西真的存在吗？”剑仙很闷的问道。
《山海经》上也有过记录，“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”
“东夷大的氏族他们不敢惹，专门挑小的氏族逼迫。几年前他们来到了有施氏，以收缴贡品为名，欺诈讹诈，在理取闹。有施氏高低都很愤怒，伯君速来刚正不阿，将他们的卑劣报与关龙逢，关龙逢将两人降职。”
瞳持续说道：“我们有施氏附属东夷，东夷与夏祖辈恩仇不竭。”
如此简朴的房屋，为甚么有土墙了还要住这类草棚子呢？
这么说来，昆吾士用的剑应当是用昆吾之石打造的，昆吾之石就是赤铜，赤铜也就是纯铜。但是纯铜打造出来的兵器不该该是如许啊？到底那里出错了呢？
小城名为蒙山，是有施氏的都城。
还挺庞大的！剑仙想了想，“你们有施氏在哪？”
就在剑仙迷惑之际，门口的帘子被翻开了，瞳带着一个身穿华服的人走了出去。甚么样的华服呢？上黑下黄的丝绸衣服。而布衣普通都是穿戴麻布或者兽皮，就想瞳，穿戴就是兽皮衣服。
这证了然前人的华夷之辨说了然当时的糊口状况，“中国有礼节之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“入蛮夷则蛮夷之，入中原则中原之。”
“夏后为何要攻打有施氏啊？”
“但是，妺喜已经和黄帝后嗣商汤有婚约，伯君为人刚正，如何能够悔婚？”
蒙山国没有之前剑仙毁掉的阿谁都会大，不过一应设施还是很齐备的。防备内奸的土墙也有三四米高。在这个没有攻城东西的期间，防备普通的仇敌没有题目。不过底子没法防备昆吾士的进犯，昆吾剑的锋利程度，只需求一个大力士，便能够轻松斩断城墙。
同为炎黄后嗣，夏于东夷之间的不同就在于文明上，一个先进，则成为中原，一个掉队，则被成为蛮夷。
“但是，发帝入葬，履癸为后以后，立即表示出来残暴的一面。”
《云笈七签》上仿佛有记录，“上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁作剑，光亮洞照如水精状，割玉如泥。”“上人皆陶昆吾之石，冶西流之金，铸而作之，准其成范也。”
“两人是以记恨伯君，经常想要谗谄伯君。不过伯君于关龙逢从小一起长大，干系很好，加上伯君操行端方，让两人一时之间毫无体例。”
“四十多年后，夏经仲康帝、相帝，传起码康帝，才得以复国。”