德顺
公鸡三两只，母鸡七八只，都是在院子里边悄悄地啄食，一声不响，鸭子也并不呱呱地直叫，叫得烦人。狗蹲在上房的门旁，非常地守职，一动不动。
第二个是男孩子，拿了一个两吊钱一只的。
第二家的老太婆也是在闲着，因而就又伸脱手来，翻开筐子，摸了一回。
埋了以后，那活着的仍旧得回家还是地过着日子。该用饭，用饭。该睡觉，睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥，就连他们本身也不是关起门来，每天哭上一场。他们心中的哀思，也不过是跟着本地的民风的大流，逢年过节地到坟上去张望一回。仲春过腐败，家家户户都提着香火去上坟茔，有的坟头上塌了一块土，有的坟头上陷了几个洞，相观之下，感慨唏嘘，烧香点酒。如有远亲的人如后代父母之类，常常且哭上一场；那哭的语句，数数落落，无异是在做一篇文章或者是在诵一篇长诗。歌诵完了以后，站起来拍拍屁股上的土，也就跟着上坟的人们回城的大流，回城去了。
马童的名字叫：
再说那豆腐房里边也产生过不幸：两个伴计兵戈，竟把拉磨的小驴的腿打断了。
以上的是四月二十七日的流水账，大抵二十八日的还没有写吧！
人死了，灵魂就要到天国里边去，天国里边怕是他没有屋子住、没有衣裳穿、没有马骑，活着的人就为他做了这么一套，用火烧了，传闻是到阳间就样样都有了。
那标致得和新郎似的车夫的名字叫：
大至喷钱兽、聚宝盆、大金山、大银山，小至丫环侍女、厨房里的厨子、喂猪的猪倌，再小至花盆、茶壶茶杯、鸡鸭鹅犬，乃至窗前的鹦鹉。
正房里，窗帘、被格、桌椅板凳，统统齐备。
千里驹
小车子装潢得特别标致，车轮子都是银色的。车前边的帘子是半掩半卷的，令人得以看到里边去。车里边是红堂堂地铺着大红的褥子。赶车的坐在车沿上，满脸是笑，对劲洋洋，装潢得特别标致，扎着紫色的腰带，穿戴蓝色花丝葛的大袍，黑缎鞋，乌黑的鞋底。大抵穿起这鞋来还没有走路就赶过车来了。他头上戴着黑帽头，红帽顶，把脸扬着，他鄙弃着统统，越看他越不像一个车夫，仿佛一名新郎。
摸完了也就放下了，卖麻花的也绝对地不活力。
在小街上住着，又冷僻、又孤单。
她一开门就很利落，把门扇呱哒地往两边一分，她就从门里闪出来了。随后就跟出来五个孩子。这五个孩子也都个个利落，像一个小连队似的，一排就排好了。
他们吃的是粗菜、粗饭，穿的是褴褛的衣服，睡觉则睡在车马、人、头当中。
快腿
死，这回但是哀思的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。
摸完了也是没有买。
假如有人问他们，人生是为了甚么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了本地不假思考地说了出来：“人活着是为用饭穿衣。”