而就在这个空档当中，方泊姐妹俩已经冲出了鬼差的包抄，方泊静被青鸾拦住，俄然化作一只浑身青色羽毛的大鸟，向着她扑击过来。而到了这类关头时候，方泊静体内的符文狐灵总算是大发慈悲显出了身形，一只毛茸茸的九尾白狐虚影覆盖在方泊静身上，光是仰仗着那九条毛茸茸的大尾巴此去彼来，竟然就已经跟青鸾斗了个旗鼓相称。
这就有点怪了。按理说，国画讲究的就是意在画外、讲究的就是逼真，偶然候画者固然并没有将某种东西完整画出来，但是笔意延长，却常常能给人一个完美无缺的形象，这些画灵在画中数千上万年之久，就算只是仰仗本身意念的延展凝集，应当也能够为本身塑造一个完整的形象了，但是为甚么倒是如许一种成果？莫非，这里边另有别的一种力量在制约他们吗？
看到这里，几小我差点背过气去：看这意义，这几位画灵是完整有才气窜改这画中的统统的。他们能够抹掉这里的任何一种东西，也能够随心所欲地制造出他们想要的任何一种东西。在这个空间当中，他们已经成为了绝对的主宰：毁灭还是缔造、保存还是灭亡、循环还是复制，全都在他们一念之间！
离得近了，方泊雅静这才发明，本来那‘西王母’和‘东王公’之以是一向呆在原地未动，竟然是因为......因为这两位画灵都没有腿！或者说，是因为当初画者或是故意，或是偶然，也或者是为了整幅画作的团体布局的需求，以是并没有给这两位首要人物画上双腿双脚——西王母的下半部身材被遮挡在几案之下，以是空空如也，而东王公的下半身则被马车上的一扇半开的门挡住，一样是一无统统！
这些大剪刀在鬼差手里一张一合，‘咔咔’作响，背后是‘东王公’和‘西王母’不屑的嘲笑声，而本身的身材则是一捅就破的薄薄一层，对方这针对性之强，手腕之暴虐，当真是令人不寒而栗。陈半夜忍不住出声大呼：“娘的！翻脸不认人啊你们！威胁！这他娘的是赤果果的威胁！”
因为身材形状窜改的启事，方泊姐妹俩的行动倒更是如杨柳扶风般窈窕轻灵，她俩像胡蝶普通从几个鬼差剪刀开合之间穿过，方泊静乃至另有点恨铁不成钢的意义：“你丢不丢人啊！不识字别胡说话！那是*裸的威胁好不好？！你个笨伯！里边还穿戴炔锦衣呢！怕他们的剪刀干吗？！另有，你的摸金手甲呢？总不会也变成纸片了吧？！”
紫气氤氲中，方泊雅静身材四周俄然呈现了一条巨大无朋的巨蛇，庞大的蛇头腾空作势，竟然一下子压抑住了两个画灵的气势！但是，就在方泊雅静正要批示官帽巨蛇策动进犯的时候，本来坐在地毯上一动不动的西王母俄然‘咯咯’一笑，竟然一下子翻身坐到了身边的那头九彩凤凰背上！
方泊雅静家学渊源，这几年跟天游子在一起又恶补了很多道家知识，对于东王公前身周穆王和西王母的故事晓得很多。据史料记录，当年，穆天子以善于制造的造父为车夫，以诸侯进献的八骏神马（骅骝、騄駬、玉骢、骈骥、乌骓、赤兔、黄骖、白牺）为御驾，西征而去。一起征讨，到达昆仑之丘。西王母出来禁止他，请他观黄帝之宫，迎他上瑶池，设席接待，两人诗歌相和。史记则说穆天子“得四白狼四白鹿以归”。西王母回访，穆王在昭宫接待西王母。据当代学者考据，周穆王西游之地应是里海、黑海之间的旷原，这是中国与西域停止交换的最早史料记录。不消说，那位威猛无铸的车夫，则必是周穆王驾下的造父无疑了。